Walt Whitman · Foglie d'erba
Poesie · Song of Myself

Canto di me stesso

Song of Myself
Prima pubblicazione 1855Testo dell’edizione 1891–92Scelta: sezioni 1, 5, 6, 7, 12, 16, 17, 18, 21, 22, 24, 25, 27, 31, 34, 39, 40, 43 e 50 delle 52
I
I celebrate myself, and sing myself,
And what I assume you shall assume,
For every atom belonging to me as good belongs to you.
Io celebro me stesso, e canto me stesso,
e ciò che io assumo tu lo assumerai,
perché ogni atomo che appartiene a me appartiene anche a te.
I loafe and invite my soul,
I lean and loafe at my ease observing a spear of summer grass.
Ozio e invito la mia anima,
mi appoggio e ozio a mio agio osservando un filo d’erba d’estate.
My tongue, every atom of my blood, form’d from this soil, this air,
Born here of parents born here from parents the same, and their parents the same,
I, now thirty-seven years old in perfect health begin,
Hoping to cease not till death.
La mia lingua, ogni atomo del mio sangue, formati da questo suolo, da quest’aria,
nato qui da genitori nati qui da genitori nati qui, e i loro genitori lo stesso,
io, ora che ho trentasette anni, in perfetta salute, comincio,
sperando di non smettere fino alla morte.
Creeds and schools in abeyance,
Retiring back a while sufficed at what they are, but never forgotten,
I harbor for good or bad, I permit to speak at every hazard,
Nature without check with original energy.
Credi e scuole in sospeso,
ritirati un poco in disparte, appagati di ciò che sono, ma mai dimenticati,
io accolgo nel bene o nel male, lascio parlare a ogni rischio
la Natura senza freno, con la sua energia originaria.
V
I believe in you my soul, the other I am must not abase itself to you,
And you must not be abased to the other.
Credo in te, anima mia, l’altro che io sono non deve umiliarsi davanti a te,
e tu non devi essere umiliata davanti all’altro.
Loafe with me on the grass, loose the stop from your throat,
Not words, not music or rhyme I want, not custom or lecture, not even the best,
Only the lull I like, the hum of your valved voice.
Ozia con me sull’erba, togli il tappo alla tua gola,
non parole, non musica o rima io voglio, non consuetudini o lezioni, nemmeno le migliori,
soltanto la quiete che amo, il ronzio della tua voce di valvola.
I mind how once we lay such a transparent summer morning,
How you settled your head athwart my hips and gently turn’d over upon me,
And parted the shirt from my bosom-bone, and plunged your tongue to my bare-stript heart,
And reach’d till you felt my beard, and reach’d till you held my feet.
Ricordo come una volta giacemmo, in un mattino d’estate così trasparente,
come posasti la testa di traverso sui miei fianchi e ti volgesti dolcemente su di me,
e scostasti la camicia dallo sterno, e affondasti la lingua fino al mio cuore messo a nudo,
e ti allungasti fino a sentire la mia barba, e ti allungasti fino a tenermi i piedi.
Swiftly arose and spread around me the peace and knowledge that pass all the argument of the earth,
And I know that the hand of God is the promise of my own,
And I know that the spirit of God is the brother of my own,
And that all the men ever born are also my brothers, and the women my sisters and lovers,
And that a kelson of the creation is love,
And limitless are leaves stiff or drooping in the fields,
And brown ants in the little wells beneath them,
And mossy scabs of the worm fence, heap’d stones, elder, mullein and poke-weed.
Rapida si levò e si diffuse intorno a me la pace e la conoscenza che oltrepassano ogni argomento della terra,
e io so che la mano di Dio è la promessa della mia,
e io so che lo spirito di Dio è il fratello del mio,
e che tutti gli uomini mai nati sono anche miei fratelli, e le donne mie sorelle e amanti,
e che una chiglia del creato è l’amore,
e illimitate sono le foglie, rigide o piegate, nei campi,
e le formiche brune nei piccoli pozzi sotto di esse,
e le croste di muschio dello steccato a zigzag, le pietre ammucchiate, il sambuco, il verbasco e la fitolacca.
VI
A child said What is the grass? fetching it to me with full hands;
How could I answer the child? I do not know what it is any more than he.
Un bambino disse: Che cos’è l’erba? portandomela a piene mani;
come potevo rispondere al bambino? Non so che cosa sia più di quanto lo sappia lui.
I guess it must be the flag of my disposition, out of hopeful green stuff woven.
Penso che debba essere la bandiera della mia indole, tessuta di verde materia di speranza.
Or I guess it is the handkerchief of the Lord,
A scented gift and remembrancer designedly dropt,
Bearing the owner’s name someway in the corners, that we may see and remark, and say Whose?
O penso che sia il fazzoletto del Signore,
un dono profumato e un ricordo lasciato cadere apposta,
che porta in qualche modo il nome del padrone negli angoli, perché noi lo vediamo e lo notiamo, e diciamo: di chi è?
Or I guess the grass is itself a child, the produced babe of the vegetation.
O penso che l’erba sia essa stessa un bambino, il neonato prodotto dalla vegetazione.
Or I guess it is a uniform hieroglyphic,
And it means, Sprouting alike in broad zones and narrow zones,
Growing among black folks as among white,
Kanuck, Tuckahoe, Congressman, Cuff, I give them the same, I receive them the same.
O penso che sia un geroglifico uniforme,
e che significhi: germoglio allo stesso modo in zone larghe e in zone strette,
cresco tra i neri come tra i bianchi,
Kanuck, Tuckahoe, deputato, Cuff, a tutti do lo stesso, da tutti ricevo lo stesso.
And now it seems to me the beautiful uncut hair of graves.
E ora mi sembra la bella chioma non tagliata delle tombe.
Tenderly will I use you curling grass,
It may be you transpire from the breasts of young men,
It may be if I had known them I would have loved them,
It may be you are from old people, or from offspring taken soon out of their mothers’ laps,
And here you are the mothers’ laps.
Teneramente userò di te, erba ricciuta,
può darsi che tu traspiri dal petto di giovani uomini,
può darsi che se li avessi conosciuti li avrei amati,
può darsi che tu venga da vecchi, o da figli tolti presto dal grembo delle madri,
ed eccoti qui, grembo delle madri.
This grass is very dark to be from the white heads of old mothers,
Darker than the colorless beards of old men,
Dark to come from under the faint red roofs of mouths.
Quest’erba è troppo scura per venire dalle teste bianche di vecchie madri,
più scura delle barbe scolorite dei vecchi,
scura per venire da sotto i pallidi palati rossi delle bocche.
O I perceive after all so many uttering tongues,
And I perceive they do not come from the roofs of mouths for nothing.
Oh, mi accorgo infine di tante lingue che parlano,
e mi accorgo che non vengono dai palati delle bocche per nulla.
I wish I could translate the hints about the dead young men and women,
And the hints about old men and mothers, and the offspring taken soon out of their laps.
Vorrei poter tradurre gli accenni ai giovani uomini e alle giovani donne morti,
e gli accenni ai vecchi e alle madri, e ai figli tolti presto dal loro grembo.
What do you think has become of the young and old men?
And what do you think has become of the women and children?
Che cosa credi che ne sia stato dei giovani e dei vecchi?
E che cosa credi che ne sia stato delle donne e dei bambini?
They are alive and well somewhere,
The smallest sprout shows there is really no death,
And if ever there was it led forward life, and does not wait at the end to arrest it,
And ceas’d the moment life appear’d.
Sono vivi e stanno bene da qualche parte,
il più piccolo germoglio mostra che in verità la morte non esiste,
e se mai è esistita ha condotto avanti la vita, e non aspetta alla fine per arrestarla,
ed è cessata nel momento in cui la vita è apparsa.
All goes onward and outward, nothing collapses,
And to die is different from what any one supposed, and luckier.
Tutto procede in avanti e verso l’esterno, nulla crolla,
e morire è diverso da come chiunque immaginasse, e più fortunato.
VII
Has any one supposed it lucky to be born?
I hasten to inform him or her it is just as lucky to die, and I know it.
Qualcuno ha pensato che sia una fortuna nascere?
Mi affretto a informarlo, o a informarla, che è altrettanto una fortuna morire, e lo so.
I pass death with the dying and birth with the new-wash’d babe, and am not contain’d between my hat and boots,
And peruse manifold objects, no two alike and every one good,
The earth good and the stars good, and their adjuncts all good.
Passo la morte con chi muore e la nascita col neonato appena lavato, e non sono contenuto fra il mio cappello e i miei stivali,
e scorro oggetti molteplici, non due uguali e ognuno buono,
buona la terra e buone le stelle, e buoni tutti i loro annessi.
I am not an earth nor an adjunct of an earth,
I am the mate and companion of people, all just as immortal and fathomless as myself,
(They do not know how immortal, but I know.)
Non sono una terra né l’annesso di una terra,
sono il compagno e il camerata delle persone, tutte immortali e insondabili quanto me,
(loro non sanno quanto immortali, ma io lo so.)
Every kind for itself and its own, for me mine male and female,
For me those that have been boys and that love women,
For me the man that is proud and feels how it stings to be slighted,
For me the sweet-heart and the old maid, for me mothers and the mothers of mothers,
For me lips that have smiled, eyes that have shed tears,
For me children and the begetters of children.
Ogni specie per sé e per i suoi, per me i miei, maschi e femmine,
per me quelli che sono stati ragazzi e che amano le donne,
per me l’uomo che è fiero e sente quanto bruci essere trascurato,
per me l’innamorata e la zitella, per me le madri e le madri delle madri,
per me labbra che hanno sorriso, occhi che hanno versato lacrime,
per me i bambini e quelli che generano bambini.
Undrape! you are not guilty to me, nor stale nor discarded,
I see through the broadcloth and gingham whether or no,
And am around, tenacious, acquisitive, tireless, and cannot be shaken away.
Svestitevi! non siete colpevoli per me, né stantii né scartati,
vedo attraverso il panno e il cotone, che lo vogliate o no,
e sono qui intorno, tenace, avido, instancabile, e non si riesce a scrollarmi via.
XII
The butcher-boy puts off his killing-clothes, or sharpens his knife at the stall in the market,
I loiter enjoying his repartee and his shuffle and break-down.
Il garzone del macellaio si toglie gli abiti da macello, o affila il coltello al banco del mercato,
io indugio godendomi le sue battute e i suoi passi di danza strascicati.
Blacksmiths with grimed and hairy chests environ the anvil,
Each has his main-sledge, they are all out, there is a great heat in the fire.
Fabbri dal petto annerito e villoso circondano l’incudine,
ciascuno ha la sua mazza, sono tutti all’opera, c’è un gran calore nel fuoco.
From the cinder-strew’d threshold I follow their movements,
The lithe sheer of their waists plays even with their massive arms,
Overhand the hammers swing, overhand so slow, overhand so sure,
They do not hasten, each man hits in his place.
Dalla soglia cosparsa di cenere seguo i loro movimenti,
la flessione agile dei loro fianchi va di pari passo con le braccia massicce,
dall’alto oscillano i martelli, dall’alto così lenti, dall’alto così sicuri,
non hanno fretta, ognuno colpisce al suo posto.
XVI
I am of old and young, of the foolish as much as the wise,
Regardless of others, ever regardful of others,
Maternal as well as paternal, a child as well as a man,
Stuff’d with the stuff that is coarse and stuff’d with the stuff that is fine,
One of the Nation of many nations, the smallest the same and the largest the same,
A Southerner soon as a Northerner, a planter nonchalant and hospitable down by the Oconee I live,
A Yankee bound my own way ready for trade, my joints the limberest joints on earth and the sternest joints on earth,
A Kentuckian walking the vale of the Elkhorn in my deer-skin leggings, a Louisianian or Georgian,
A boatman over lakes or bays or along coasts, a Hoosier, Badger, Buckeye;
At home on Kanadian snow-shoes or up in the bush, or with fishermen off Newfoundland,
At home in the fleet of ice-boats, sailing with the rest and tacking,
At home on the hills of Vermont or in the woods of Maine, or the Texan ranch,
Comrade of Californians, comrade of free North-Westerners, (loving their big proportions,)
Comrade of raftsmen and coalmen, comrade of all who shake hands and welcome to drink and meat,
A learner with the simplest, a teacher of the thoughtfullest,
A novice beginning yet experient of myriads of seasons,
Of every hue and caste am I, of every rank and religion,
A farmer, mechanic, artist, gentleman, sailor, quaker,
Prisoner, fancy-man, rowdy, lawyer, physician, priest.
Sono dei vecchi e dei giovani, degli sciocchi quanto dei saggi,
incurante degli altri, sempre attento agli altri,
materno quanto paterno, bambino quanto uomo,
imbottito della materia che è grossolana e imbottito della materia che è fine,
uno della Nazione di molte nazioni, il più piccolo lo stesso e il più grande lo stesso,
del Sud quanto del Nord, piantatore noncurante e ospitale, vivo laggiù lungo l’Oconee,
uno yankee che va per la sua strada, pronto al commercio, le mie giunture le più agili della terra e le più rigide della terra,
un uomo del Kentucky che percorre la valle dell’Elkhorn con i gambali di pelle di daino, un uomo della Louisiana o della Georgia,
un barcaiolo sui laghi o sulle baie o lungo le coste, uno dell’Indiana, del Wisconsin, dell’Ohio;
a casa mia sulle racchette da neve canadesi o su nella boscaglia, o con i pescatori al largo di Terranova,
a casa mia nella flotta delle barche da ghiaccio, navigando con gli altri e bordeggiando,
a casa mia sulle colline del Vermont o nei boschi del Maine, o nel ranch texano,
compagno dei californiani, compagno dei liberi uomini del Nord-Ovest, (ne amo le grandi proporzioni,)
compagno degli zatterieri e dei carbonai, compagno di tutti quelli che stringono la mano e invitano a bere e a mangiare,
allievo con i più semplici, maestro dei più riflessivi,
un novizio che comincia, eppure esperto di miriadi di stagioni,
sono di ogni colore e casta, di ogni rango e religione,
contadino, meccanico, artista, gentiluomo, marinaio, quacchero,
prigioniero, mantenuto, attaccabrighe, avvocato, medico, prete.
I resist any thing better than my own diversity,
Breathe the air but leave plenty after me,
And am not stuck up, and am in my place.
Resisto a qualunque cosa meglio che alla mia diversità,
respiro l’aria ma ne lascio in abbondanza dopo di me,
e non sono altezzoso, e sono al mio posto.
(The moth and the fish-eggs are in their place,
The bright suns I see and the dark suns I cannot see are in their place,
The palpable is in its place and the impalpable is in its place.)
(La falena e le uova dei pesci sono al loro posto,
i soli luminosi che vedo e i soli oscuri che non posso vedere sono al loro posto,
il palpabile è al suo posto e l’impalpabile è al suo posto.)
XVII
These are really the thoughts of all men in all ages and lands, they are not original with me,
If they are not yours as much as mine they are nothing, or next to nothing,
If they are not the riddle and the untying of the riddle they are nothing,
If they are not just as close as they are distant they are nothing.
Questi sono davvero i pensieri di tutti gli uomini in tutte le età e le terre, non sono originali miei,
se non sono tuoi quanto miei sono nulla, o quasi nulla,
se non sono l’enigma e lo scioglimento dell’enigma sono nulla,
se non sono vicini quanto sono lontani sono nulla.
This is the grass that grows wherever the land is and the water is,
This the common air that bathes the globe.
Questa è l’erba che cresce dovunque c’è la terra e c’è l’acqua,
questa è l’aria comune che bagna il globo.
XVIII
With music strong I come, with my cornets and my drums,
I play not marches for accepted victors only, I play marches for conquer’d and slain persons.
Con musica forte io vengo, con le mie cornette e i miei tamburi,
non suono marce soltanto per i vincitori riconosciuti, suono marce per i vinti e per gli uccisi.
Have you heard that it was good to gain the day?
I also say it is good to fall, battles are lost in the same spirit in which they are won.
Hai sentito dire che è bene vincere la giornata?
Io dico anche che è bene cadere, le battaglie si perdono con lo stesso spirito con cui si vincono.
I beat and pound for the dead,
I blow through my embouchures my loudest and gayest for them.
Batto e percuoto per i morti,
soffio nelle mie imboccature il suono più forte e più allegro per loro.
Vivas to those who have fail’d!
And to those whose war-vessels sank in the sea!
And to those themselves who sank in the sea!
And to all generals that lost engagements, and all overcome heroes!
And the numberless unknown heroes equal to the greatest heroes known!
Evviva quelli che hanno fallito!
E quelli le cui navi da guerra affondarono in mare!
E quelli stessi che affondarono in mare!
E tutti i generali che persero gli scontri, e tutti gli eroi sconfitti!
E gli innumerevoli eroi ignoti, pari ai più grandi eroi conosciuti!
XXI
I am the poet of the Body and I am the poet of the Soul,
The pleasures of heaven are with me and the pains of hell are with me,
The first I graft and increase upon myself, the latter I translate into new tongue.
Io sono il poeta del Corpo e sono il poeta dell’Anima,
i piaceri del cielo sono con me e le pene dell’inferno sono con me,
i primi li innesto e li accresco su di me, le seconde le traduco in una lingua nuova.
I am the poet of the woman the same as the man,
And I say it is as great to be a woman as to be a man,
And I say there is nothing greater than the mother of men.
Io sono il poeta della donna come dell’uomo,
e dico che è grande essere donna quanto essere uomo,
e dico che non c’è nulla di più grande della madre degli uomini.
I chant the chant of dilation or pride,
We have had ducking and deprecating about enough,
I show that size is only development.
Canto il canto della dilatazione o dell’orgoglio,
abbiamo avuto abbastanza inchini e scuse,
mostro che la grandezza non è che sviluppo.
Have you outstript the rest? are you the President?
It is a trifle, they will more than arrive there every one, and still pass on.
Hai superato gli altri? sei il Presidente?
È un’inezia, ci arriveranno tutti e anche oltre, e passeranno ancora avanti.
I am he that walks with the tender and growing night,
I call to the earth and sea half-held by the night.
Io sono colui che cammina con la notte tenera e crescente,
chiamo la terra e il mare tenuti a metà dalla notte.
Press close bare-bosom’d night—press close magnetic nourishing night!
Night of south winds—night of the large few stars!
Still nodding night—mad naked summer night.
Stringiti, notte dal seno nudo, stringiti, notte magnetica e nutriente!
Notte dei venti del sud, notte delle poche grandi stelle!
Notte che ancora annuisce, folle notte d’estate nuda.
Smile O voluptuous cool-breath’d earth!
Earth of the slumbering and liquid trees!
Earth of departed sunset—earth of the mountains misty-topt!
Earth of the vitreous pour of the full moon just tinged with blue!
Earth of shine and dark mottling the tide of the river!
Earth of the limpid gray of clouds brighter and clearer for my sake!
Far-swooping elbow’d earth—rich apple-blossom’d earth!
Smile, for your lover comes.
Sorridi, o terra voluttuosa dal fresco respiro!
Terra degli alberi assopiti e liquidi!
Terra del tramonto svanito, terra dei monti dalle cime nebbiose!
Terra della colata vitrea della luna piena appena tinta d’azzurro!
Terra di luce e d’ombra che chiazzano la corrente del fiume!
Terra del grigio limpido delle nuvole più luminose e più chiare per amor mio!
Terra dai gomiti lontani che piombano giù, terra ricca di fiori di melo!
Sorridi, perché viene il tuo amante.
Prodigal, you have given me love—therefore I to you give love!
O unspeakable passionate love.
Prodiga, tu mi hai dato amore, e perciò io do amore a te!
O amore appassionato e indicibile.
XXII
You sea! I resign myself to you also—I guess what you mean,
I behold from the beach your crooked fingers,
I believe you refuse to go back without feeling of me,
We must have a turn together, I undress, hurry me out of sight of the land,
Cushion me soft, rock me in billowy drowse,
Dash me with amorous wet, I can repay you.
Tu, mare! mi abbandono anche a te, indovino che cosa vuoi dire,
vedo dalla spiaggia le tue dita ricurve,
credo che tu rifiuti di ritirarti senza avermi toccato,
dobbiamo fare un giro insieme, mi spoglio, portami in fretta lontano dalla vista della terra,
fammi da cuscino morbido, cullami in un sopore ondoso,
spruzzami d’umido amoroso, so ricambiarti.
Sea of stretch’d ground-swells,
Sea breathing broad and convulsive breaths,
Sea of the brine of life and of unshovell’d yet always-ready graves,
Howler and scooper of storms, capricious and dainty sea,
I am integral with you, I too am of one phase and of all phases.
Mare delle lunghe onde lunghe distese,
mare che respiri respiri ampi e convulsi,
mare della salamoia della vita e di tombe mai scavate eppure sempre pronte,
urlatore e scavatore di tempeste, mare capriccioso e delicato,
io sono integrato a te, anch’io sono di una fase e di tutte le fasi.
Partaker of influx and efflux I, extoller of hate and conciliation,
Extoller of amies and those that sleep in each others’ arms.
Partecipe del flusso e del riflusso, io, esaltatore dell’odio e della conciliazione,
esaltatore degli amici e di quelli che dormono l’uno nelle braccia dell’altro.
I am he attesting sympathy,
(Shall I make my list of things in the house and skip the house that supports them?)
Io sono colui che attesta la simpatia,
(farò l’elenco delle cose nella casa e salterò la casa che le sostiene?)
I am not the poet of goodness only, I do not decline to be the poet of wickedness also.
Non sono il poeta soltanto della bontà, non rifiuto di essere anche il poeta della malvagità.
What blurt is this about virtue and about vice?
Evil propels me and reform of evil propels me, I stand indifferent,
My gait is no fault-finder’s or rejecter’s gait,
I moisten the roots of all that has grown.
Che cos’è questo sproloquio sulla virtù e sul vizio?
Il male mi spinge e la riforma del male mi spinge, io resto indifferente,
il mio passo non è il passo di chi trova da ridire o respinge,
io inumidisco le radici di tutto ciò che è cresciuto.
Did you fear some scrofula out of the unflagging pregnancy?
Did you guess the celestial laws are yet to be work’d over and rectified?
Temevi qualche scrofola uscita dalla gravidanza instancabile?
Pensavi che le leggi celesti fossero ancora da rivedere e rettificare?
I find one side a balance and the antipedal side a balance,
Soft doctrine as steady help as stable doctrine,
Thoughts and deeds of the present our rouse and early start.
Trovo da una parte un equilibrio e dalla parte opposta un equilibrio,
la dottrina morbida aiuta saldamente quanto la dottrina stabile,
pensieri e azioni del presente sono il nostro risveglio e la nostra partenza mattutina.
This minute that comes to me over the past decillions,
There is no better than it and now.
Questo minuto che viene a me sopra i decilioni passati,
non c’è nulla di meglio di esso e di adesso.
What behaved well in the past or behaves well to-day is not such wonder,
The wonder is always and always how there can be a mean man or an infidel.
Ciò che si è comportato bene nel passato o si comporta bene oggi non è poi una meraviglia,
la meraviglia è sempre e sempre come possa esistere un uomo meschino o un infedele.
XXIV
Walt Whitman, a kosmos, of Manhattan the son,
Turbulent, fleshy, sensual, eating, drinking and breeding,
No sentimentalist, no stander above men and women or apart from them,
No more modest than immodest.
Walt Whitman, un cosmo, figlio di Manhattan,
turbolento, carnale, sensuale, che mangia, beve e genera,
nessun sentimentale, nessuno che stia al di sopra degli uomini e delle donne o in disparte da loro,
non più modesto che immodesto.
Unscrew the locks from the doors!
Unscrew the doors themselves from their jambs!
Svitate le serrature dalle porte!
Svitate le porte stesse dai loro stipiti!
Whoever degrades another degrades me,
And whatever is done or said returns at last to me.
Chiunque degrada un altro degrada me,
e qualunque cosa sia fatta o detta torna alla fine a me.
Through me the afflatus surging and surging, through me the current and index.
Attraverso di me l’ispirazione che sale e sale, attraverso di me la corrente e l’indice.
I speak the pass-word primeval, I give the sign of democracy,
By God! I will accept nothing which all cannot have their counterpart of on the same terms.
Pronuncio la parola d’ordine primordiale, do il segno della democrazia,
per Dio! non accetterò nulla di cui tutti non possano avere l’equivalente alle stesse condizioni.
Through me many long dumb voices,
Voices of the interminable generations of prisoners and slaves,
Voices of the diseas’d and despairing and of thieves and dwarfs,
Voices of cycles of preparation and accretion,
And of the threads that connect the stars, and of wombs and of the father-stuff,
And of the rights of them the others are down upon,
Of the deform’d, trivial, flat, foolish, despised,
Fog in the air, beetles rolling balls of dung.
Attraverso di me molte voci a lungo mute,
voci delle interminabili generazioni di prigionieri e di schiavi,
voci dei malati e dei disperati e dei ladri e dei nani,
voci di cicli di preparazione e di accrescimento,
e dei fili che legano le stelle, e dei grembi e della materia paterna,
e dei diritti di coloro che gli altri opprimono,
dei deformi, dei banali, degli insipidi, degli sciocchi, dei disprezzati,
nebbia nell’aria, scarabei che rotolano palle di sterco.
Through me forbidden voices,
Voices of sexes and lusts, voices veil’d and I remove the veil,
Voices indecent by me clarified and transfigur’d.
Attraverso di me voci proibite,
voci dei sessi e delle brame, voci velate, e io tolgo il velo,
voci indecenti da me chiarite e trasfigurate.
I do not press my fingers across my mouth,
I keep as delicate around the bowels as around the head and heart,
Copulation is no more rank to me than death is.
Non mi premo le dita sulla bocca,
sono delicato intorno alle viscere quanto intorno alla testa e al cuore,
l’accoppiamento non è per me più ripugnante di quanto lo sia la morte.
I believe in the flesh and the appetites,
Seeing, hearing, feeling, are miracles, and each part and tag of me is a miracle.
Credo nella carne e negli appetiti,
vedere, udire, sentire sono miracoli, e ogni parte e frammento di me è un miracolo.
Divine am I inside and out, and I make holy whatever I touch or am touch’d from,
The scent of these arm-pits aroma finer than prayer,
This head more than churches, bibles, and all the creeds.
Divino io sono dentro e fuori, e rendo santo tutto ciò che tocco o da cui sono toccato,
l’odore di queste ascelle è un aroma più fine della preghiera,
questa testa più delle chiese, delle bibbie e di tutti i credi.
If I worship one thing more than another it shall be the spread of my own body, or any part of it,
Translucent mould of me it shall be you!
Shaded ledges and rests it shall be you!
Firm masculine colter it shall be you!
Whatever goes to the tilth of me it shall be you!
You my rich blood! your milky stream pale strippings of my life!
Breast that presses against other breasts it shall be you!
My brain it shall be your occult convolutions!
Root of wash’d sweet-flag! timorous pond-snipe! nest of guarded duplicate eggs! it shall be you!
Mix’d tussled hay of head, beard, brawn, it shall be you!
Trickling sap of maple, fibre of manly wheat, it shall be you!
Sun so generous it shall be you!
Vapors lighting and shading my face it shall be you!
You sweaty brooks and dews it shall be you!
Winds whose soft-tickling genitals rub against me it shall be you!
Broad muscular fields, branches of live oak, loving lounger in my winding paths, it shall be you!
Hands I have taken, face I have kiss’d, mortal I have ever touch’d, it shall be you.
Se adoro una cosa più di un’altra sarà la distesa del mio corpo, o qualunque sua parte,
stampo traslucido di me, sarai tu!
Sporgenze e ripari ombrosi, sarete voi!
Saldo vomere maschile, sarai tu!
Qualunque cosa concorra alla mia coltivazione, sarai tu!
Tu, mio ricco sangue! tu, tuo flusso lattiginoso, pallide ultime gocce della mia vita!
Petto che preme contro altri petti, sarai tu!
Mio cervello, saranno le tue occulte circonvoluzioni!
Radice di calamo lavata! timido beccaccino di stagno! nido di uova gemelle custodite! sarai tu!
Fieno misto e arruffato della testa, della barba, dei muscoli, sarai tu!
Linfa stillante dell’acero, fibra del grano virile, sarai tu!
Sole così generoso, sarai tu!
Vapori che illuminate e ombreggiate il mio viso, sarete voi!
Voi, ruscelli e rugiade sudati, sarete voi!
Venti i cui genitali dal tocco dolce mi strofinano, sarete voi!
Ampi campi muscolosi, rami di quercia sempreverde, amorevole indugiatore nei miei sentieri tortuosi, sarete voi!
Mani che ho preso, viso che ho baciato, mortale che ho mai toccato, sarai tu.
I dote on myself, there is that lot of me and all so luscious,
Each moment and whatever happens thrills me with joy,
I cannot tell how my ankles bend, nor whence the cause of my faintest wish,
Nor the cause of the friendship I emit, nor the cause of the friendship I take again.
Vado pazzo per me stesso, c’è così tanto di me e tutto così succoso,
ogni momento e qualunque cosa accada mi fa fremere di gioia,
non so dire come si pieghino le mie caviglie, né donde venga il mio più debole desiderio,
né la causa dell’amicizia che emano, né la causa dell’amicizia che ricevo in cambio.
That I walk up my stoop, I pause to consider if it really be,
A morning-glory at my window satisfies me more than the metaphysics of books.
Quando salgo i gradini di casa, mi fermo a considerare se sia davvero così,
un convolvolo alla mia finestra mi appaga più della metafisica dei libri.
To behold the day-break!
The little light fades the immense and diaphanous shadows,
The air tastes good to my palate.
Contemplare lo spuntare del giorno!
La piccola luce dissolve le ombre immense e diafane,
l’aria ha un buon sapore al mio palato.
Hefts of the moving world at innocent gambols silently rising freshly exuding,
Scooting obliquely high and low.
Masse del mondo in moto, in giochi innocenti, che si levano in silenzio, che esalano fresche,
guizzando di sbieco in alto e in basso.
Something I cannot see puts upward libidinous prongs,
Seas of bright juice suffuse heaven.
Qualcosa che non posso vedere solleva verso l’alto punte libidinose,
mari di succo lucente pervadono il cielo.
The earth by the sky staid with, the daily close of their junction,
The heav’d challenge from the east that moment over my head,
The mocking taunt, See then whether you shall be master!
La terra col cielo fermo accanto, la chiusura quotidiana della loro congiunzione,
la sfida sollevata da oriente in quel momento sopra la mia testa,
lo scherno beffardo: vedi un po’ se sarai tu il padrone!
XXV
Dazzling and tremendous how quick the sun-rise would kill me,
If I could not now and always send sun-rise out of me.
Abbagliante e tremenda, come mi ucciderebbe presto l’alba,
se io non potessi ora e sempre far uscire l’alba da me.
We also ascend dazzling and tremendous as the sun,
We found our own O my soul in the calm and cool of the daybreak.
Anche noi saliamo abbaglianti e tremendi come il sole,
abbiamo trovato la nostra, o anima mia, nella calma e nel fresco dello spuntare del giorno.
My voice goes after what my eyes cannot reach,
With the twirl of my tongue I encompass worlds and volumes of worlds.
La mia voce va dietro a ciò che i miei occhi non possono raggiungere,
col roteare della lingua abbraccio mondi e volumi di mondi.
Speech is the twin of my vision, it is unequal to measure itself,
It provokes me forever, it says sarcastically,
Walt you contain enough, why don’t you let it out then?
La parola è la gemella della mia vista, è impari a misurare sé stessa,
mi provoca sempre, dice con sarcasmo:
Walt, tu contieni abbastanza, perché allora non lo lasci uscire?
Come now I will not be tantalized, you conceive too much of articulation,
Do you not know O speech how the buds beneath you are folded?
Waiting in gloom, protected by frost,
The dirt receding before my prophetical screams,
I underlying causes to balance them at last,
My knowledge my live parts, it keeping tally with the meaning of all things,
Happiness, (which whoever hears me let him or her set out in search of this day.)
Andiamo, non mi lascerò tentare, tu pensi troppo all’articolazione,
non sai, o parola, come sono ripiegati i germogli sotto di te?
In attesa nel buio, protetti dal gelo,
la terra che arretra davanti alle mie grida profetiche,
io sotto le cause, per bilanciarle infine,
il mio sapere, le mie parti vive, che tiene il conto del significato di tutte le cose,
la Felicità (che chiunque mi ascolti, lui o lei, si metta oggi stesso a cercarla.)
My final merit I refuse you, I refuse putting from me what I really am,
Encompass worlds, but never try to encompass me,
I crowd your sleekest and best by simply looking toward you.
Il mio merito ultimo te lo rifiuto, rifiuto di separare da me ciò che io sono davvero,
abbraccia mondi, ma non tentare mai di abbracciare me,
io sopraffaccio il tuo meglio e il tuo più levigato semplicemente guardando verso di te.
Writing and talk do not prove me,
I carry the plenum of proof and every thing else in my face,
With the hush of my lips I wholly confound the skeptic.
Lo scritto e la conversazione non mi provano,
porto la pienezza della prova e ogni altra cosa sul mio viso,
col silenzio delle mie labbra confondo del tutto lo scettico.
XXVII
To be in any form, what is that?
(Round and round we go, all of us, and ever come back thither,)
If nothing lay more develop’d the quahaug in its callous shell were enough.
Essere in una forma qualunque, che cos’è?
(Giriamo e giriamo, tutti noi, e sempre torniamo là,)
se nulla di più sviluppato esistesse, basterebbe il mollusco nel suo guscio calloso.
Mine is no callous shell,
I have instant conductors all over me whether I pass or stop,
They seize every object and lead it harmlessly through me.
Il mio non è un guscio calloso,
ho conduttori istantanei su tutto il corpo, che io passi o mi fermi,
afferrano ogni oggetto e lo conducono innocuo attraverso di me.
I merely stir, press, feel with my fingers, and am happy,
To touch my person to some one else’s is about as much as I can stand.
Mi limito a muovermi, a premere, a sentire con le dita, e sono felice,
toccare la mia persona con quella di qualcun altro è quasi più di quanto io possa sopportare.
XXXI
I believe a leaf of grass is no less than the journey work of the stars,
And the pismire is equally perfect, and a grain of sand, and the egg of the wren,
And the tree-toad is a chef-d’oeuvre for the highest,
And the running blackberry would adorn the parlors of heaven,
And the narrowest hinge in my hand puts to scorn all machinery,
And the cow crunching with depress’d head surpasses any statue,
And a mouse is miracle enough to stagger sextillions of infidels.
Credo che un filo d’erba non sia da meno del lavoro quotidiano delle stelle,
e che la formica sia altrettanto perfetta, e un granello di sabbia, e l’uovo dello scricciolo,
e che la raganella sia un capolavoro per i più eccelsi,
e che il rovo che si arrampica adornerebbe i salotti del cielo,
e che la più piccola articolazione della mia mano faccia vergognare ogni macchina,
e che la vacca che rumina a testa bassa superi qualunque statua,
e che un topo sia miracolo sufficiente a sconcertare sestilioni di infedeli.
I find I incorporate gneiss, coal, long-threaded moss, fruits, grains, esculent roots,
And am stucco’d with quadrupeds and birds all over,
And have distanced what is behind me for good reasons,
But call any thing back again when I desire it.
Mi accorgo di incorporare gneiss, carbone, muschio dai lunghi filamenti, frutti, cereali, radici commestibili,
e di essere tutto stuccato di quadrupedi e uccelli,
e di aver distanziato ciò che sta dietro di me per buone ragioni,
ma di richiamare qualunque cosa quando lo desidero.
In vain the speeding or shyness,
In vain the plutonic rocks send their old heat against my approach,
In vain the mastodon retreats beneath its own powder’d bones,
In vain objects stand leagues off and assume manifold shapes,
In vain the ocean settling in hollows and the great monsters lying low,
In vain the buzzard houses herself with the sky,
In vain the snake slides through the creepers and logs,
In vain the elk takes to the inner passes of the woods,
In vain the razor-bill’d auk sails far north to Labrador,
I follow quickly, I ascend to the nest in the fissure of the cliff.
Invano la fuga o la timidezza,
invano le rocce plutoniche scagliano il loro antico calore contro il mio avvicinarmi,
invano il mastodonte si ritira sotto le sue stesse ossa polverizzate,
invano gli oggetti stanno a leghe di distanza e assumono forme molteplici,
invano l’oceano si posa negli abissi e i grandi mostri giacciono in fondo,
invano la poiana fa del cielo la sua casa,
invano il serpente scivola fra i rampicanti e i tronchi,
invano l’alce si rifugia nei passaggi più interni dei boschi,
invano l’alca dal becco a rasoio veleggia lontano a nord fino al Labrador,
io seguo veloce, salgo al nido nella fenditura della scogliera.
XXXIV
Now I tell what I knew in Texas in my early youth,
(I tell not the fall of Alamo,
Not one escaped to tell the fall of Alamo,
The hundred and fifty are dumb yet at Alamo,)
’Tis the tale of the murder in cold blood of four hundred and twelve young men.
Ora racconto ciò che seppi in Texas nella mia prima giovinezza,
(non racconto la caduta di Alamo,
nessuno sfuggì per raccontare la caduta di Alamo,
i centocinquanta sono ancora muti ad Alamo,)
è la storia dell’assassinio a sangue freddo di quattrocentododici giovani.
Retreating they had form’d in a hollow square with their baggage for breastworks,
Nine hundred lives out of the surrounding enemies, nine times their number, was the price they took in advance,
Their colonel was wounded and their ammunition gone,
They treated for an honorable capitulation, receiv’d writing and seal, gave up their arms and march’d back prisoners of war.
Ritirandosi si erano disposti in quadrato con i bagagli come parapetto,
novecento vite dei nemici che li circondavano, nove volte il loro numero, fu il prezzo che si presero in anticipo,
il loro colonnello era ferito e le munizioni finite,
trattarono una resa onorevole, ricevettero scritto e sigillo, consegnarono le armi e tornarono indietro, prigionieri di guerra.
They were the glory of the race of rangers,
Matchless with horse, rifle, song, supper, courtship,
Large, turbulent, generous, handsome, proud, and affectionate,
Bearded, sunburnt, drest in the free costume of hunters,
Not a single one over thirty years of age.
Erano la gloria della razza dei ranger,
senza pari col cavallo, col fucile, nel canto, a cena, nel corteggiamento,
grandi, turbolenti, generosi, belli, fieri e affettuosi,
barbuti, abbronzati, vestiti del libero abito dei cacciatori,
nemmeno uno sopra i trent’anni.
The second First-day morning they were brought out in squads and massacred, it was beautiful early summer,
The work commenced about five o’clock and was over by eight.
La seconda domenica mattina furono portati fuori a squadre e massacrati, era il bel principio d’estate,
il lavoro cominciò verso le cinque ed era finito per le otto.
None obey’d the command to kneel,
Some made a mad and helpless rush, some stood stark and straight,
A few fell at once, shot in the temple or heart, the living and dead lay together,
The maim’d and mangled dug in the dirt, the new-comers saw them there,
Some half-kill’d attempted to crawl away,
These were despatch’d with bayonets or batter’d with the blunts of muskets,
A youth not seventeen years old seiz’d his assassin till two more came to release him,
The three were all torn and cover’d with the boy’s blood.
Nessuno obbedì all’ordine di inginocchiarsi,
alcuni si slanciarono in una corsa folle e inutile, alcuni stettero rigidi e diritti,
pochi caddero subito, colpiti alla tempia o al cuore, i vivi e i morti giacevano insieme,
i mutilati e gli straziati scavavano nella terra, i nuovi arrivati li videro là,
alcuni mezzi morti tentarono di strisciare via,
questi furono finiti con le baionette o col calcio dei moschetti,
un ragazzo che non aveva diciassette anni afferrò il suo assassino finché altri due vennero a liberarlo,
tutti e tre erano laceri e coperti del sangue del ragazzo.
At eleven o’clock began the burning of the bodies;
That is the tale of the murder of the four hundred and twelve young men.
Alle undici cominciò il rogo dei corpi;
questa è la storia dell’assassinio dei quattrocentododici giovani.
XXXIX
The friendly and flowing savage, who is he?
Is he waiting for civilization, or past it and mastering it?
Il selvaggio amichevole e fluente, chi è?
Aspetta la civiltà, o l’ha superata e la domina?
Is he some Southwesterner rais’d out-doors? is he Kanadian?
Is he from the Mississippi country? Iowa, Oregon, California?
The mountains? prairie-life, bush-life? or sailor from the sea?
È uno del Sud-Ovest cresciuto all’aperto? è canadese?
Viene dalle terre del Mississippi? dall’Iowa, dall’Oregon, dalla California?
Dalle montagne? dalla vita della prateria, della boscaglia? o è un marinaio venuto dal mare?
Wherever he goes men and women accept and desire him,
They desire he should like them, touch them, speak to them, stay with them.
Dovunque vada uomini e donne lo accettano e lo desiderano,
desiderano che li ami, li tocchi, parli con loro, resti con loro.
Behavior lawless as snow-flakes, words simple as grass, uncomb’d head, laughter, and naivete,
Slow-stepping feet, common features, common modes and emanations,
They descend in new forms from the tips of his fingers,
They are wafted with the odor of his body or breath, they fly out of the glance of his eyes.
Condotta senza legge come fiocchi di neve, parole semplici come l’erba, testa spettinata, riso e ingenuità,
piedi dal passo lento, tratti comuni, modi ed emanazioni comuni,
scendono in forme nuove dalla punta delle sue dita,
sono portati dall’odore del suo corpo o del suo respiro, volano fuori dallo sguardo dei suoi occhi.
XL
Flaunt of the sunshine I need not your bask—lie over!
You light surfaces only, I force surfaces and depths also.
Sfoggio del sole, non ho bisogno del tuo calore, fatti in là!
Tu illumini soltanto le superfici, io forzo le superfici e anche le profondità.
Earth! you seem to look for something at my hands,
Say, old top-knot, what do you want?
Terra! sembri cercare qualcosa dalle mie mani,
di’, vecchia mia, che cosa vuoi?
Man or woman, I might tell how I like you, but cannot,
And might tell what it is in me and what it is in you, but cannot,
And might tell that pining I have, that pulse of my nights and days.
Uomo o donna, potrei dirti quanto mi piaci, ma non posso,
e potrei dirti che cosa c’è in me e che cosa c’è in te, ma non posso,
e potrei dirti di quella nostalgia che ho, di quel battito delle mie notti e dei miei giorni.
Behold, I do not give lectures or a little charity,
When I give I give myself.
Guarda, io non do lezioni né una piccola carità,
quando do, do me stesso.
You there, impotent, loose in the knees,
Open your scarf’d chops till I blow grit within you,
Spread your palms and lift the flaps of your pockets,
I am not to be denied, I compel, I have stores plenty and to spare,
And any thing I have I bestow.
Tu là, impotente, con le ginocchia molli,
apri le mascelle fasciate perché ti soffi dentro coraggio,
apri i palmi e solleva le patte delle tasche,
non mi si può dire di no, io costringo, ho provviste in abbondanza e ne avanzano,
e qualunque cosa io abbia la dono.
I do not ask who you are, that is not important to me,
You can do nothing and be nothing but what I will infold you.
Non chiedo chi tu sia, per me non è importante,
non puoi fare nulla ed essere nulla se non ciò in cui ti avvolgerò.
To cotton-field drudge or cleaner of privies I lean,
On his right cheek I put the family kiss,
And in my soul I swear I never will deny him.
Verso il bracciante dei campi di cotone o il pulitore di latrine mi chino,
sulla sua guancia destra metto il bacio di famiglia,
e nell’anima giuro che non lo rinnegherò mai.
On women fit for conception I start bigger and nimbler babes.
(This day I am jetting the stuff of far more arrogant republics.)
Nelle donne atte a concepire avvio bambini più grandi e più agili.
(Oggi io getto la materia di repubbliche molto più arroganti.)
To any one dying, thither I speed and twist the knob of the door.
Turn the bed-clothes toward the foot of the bed,
Let the physician and the priest go home.
Da chiunque stia morendo, là io accorro e giro la maniglia della porta,
rivolto le coperte verso il fondo del letto,
lascio che il medico e il prete se ne tornino a casa.
I seize the descending man and raise him with resistless will,
O despairer, here is my neck,
By God, you shall not go down! hang your whole weight upon me.
Afferro l’uomo che sprofonda e lo sollevo con volontà irresistibile,
o disperato, ecco il mio collo,
per Dio, non andrai giù! appendi a me tutto il tuo peso.
I dilate you with tremendous breath, I buoy you up,
Every room of the house do I fill with an arm’d force,
Lovers of me, bafflers of graves.
Ti dilato con un respiro tremendo, ti tengo a galla,
riempio ogni stanza della casa con una forza armata,
miei amanti, beffatori delle tombe.
Sleep—I and they keep guard all night,
Not doubt, not decease shall dare to lay finger upon you,
I have embraced you, and henceforth possess you to myself,
And when you rise in the morning you will find what I tell you is so.
Dormi, io e loro facciamo la guardia tutta la notte,
né il dubbio né la morte oseranno metterti un dito addosso,
ti ho abbracciato, e d’ora in poi ti possiedo per me,
e quando ti alzerai al mattino scoprirai che ciò che ti dico è vero.
XLIII
I do not despise you priests, all time, the world over,
My faith is the greatest of faiths and the least of faiths,
Enclosing worship ancient and modern and all between ancient and modern,
Believing I shall come again upon the earth after five thousand years,
Waiting responses from oracles, honoring the gods, saluting the sun,
Making a fetich of the first rock or stump, powowing with sticks in the circle of obis,
Helping the llama or brahmin as he trims the lamps of the idols,
Dancing yet through the streets in a phallic procession, rapt and austere in the woods a gymnosophist,
Drinking mead from the skull-cap, to Shastas and Vedas admirant, minding the Koran,
Walking the teokallis, spotted with gore from the stone and knife, beating the serpent-skin drum,
Accepting the Gospels, accepting him that was crucified, knowing assuredly that he is divine,
To the mass kneeling or the puritan’s prayer rising, or sitting patiently in a pew,
Ranting and frothing in my insane crisis, or waiting dead-like till my spirit arouses me,
Looking forth on pavement and land, or outside of pavement and land,
Belonging to the winders of the circuit of circuits.
Non disprezzo voi, preti, di ogni tempo, in tutto il mondo,
la mia fede è la più grande delle fedi e la più piccola delle fedi,
racchiude il culto antico e moderno e tutto ciò che sta fra l’antico e il moderno,
crede che tornerò sulla terra dopo cinquemila anni,
aspetta i responsi degli oracoli, onora gli dèi, saluta il sole,
fa un feticcio della prima roccia o del primo ceppo, fa magie con i bastoni nel cerchio degli obi,
aiuta il lama o il bramino mentre regola le lampade degli idoli,
danza ancora per le strade in una processione fallica, rapita e austera nei boschi come un gimnosofista,
beve idromele dalla calotta del cranio, ammiratrice degli Shastra e dei Veda, attenta al Corano,
percorre i teocalli, macchiata del sangue della pietra e del coltello, batte il tamburo di pelle di serpente,
accetta i Vangeli, accetta colui che fu crocifisso, sapendo con certezza che è divino,
si inginocchia alla messa o si alza alla preghiera del puritano, o siede paziente in un banco,
inveisce e schiuma nella mia crisi folle, o attende come morta finché il mio spirito mi desta,
guarda sul selciato e sulla terra, o fuori dal selciato e dalla terra,
appartiene a coloro che percorrono il circuito dei circuiti.
One of that centripetal and centrifugal gang I turn and talk like man leaving charges before a journey.
Uno di quella banda centripeta e centrifuga, mi volto e parlo come uno che lascia incarichi prima di un viaggio.
Down-hearted doubters dull and excluded,
Frivolous, sullen, moping, angry, affected, dishearten’d, atheistical,
I know every one of you, I know the sea of torment, doubt, despair and unbelief.
Dubbiosi abbattuti, ottusi ed esclusi,
frivoli, imbronciati, depressi, irati, affettati, scoraggiati, atei,
vi conosco uno per uno, conosco il mare del tormento, del dubbio, della disperazione e dell’incredulità.
How the flukes splash!
How they contort rapid as lightning, with spasms and spouts of blood!
Come sbattono le pinne caudali!
Come si contorcono, rapide come il fulmine, con spasimi e zampilli di sangue!
Be at peace bloody flukes of doubters and sullen mopers,
I take my place among you as much as among any,
The past is the push of you, me, all, precisely the same,
And what is yet untried and afterward is for you, me, all, precisely the same.
State in pace, pinne insanguinate dei dubbiosi e degli imbronciati depressi,
prendo il mio posto fra voi quanto fra chiunque altro,
il passato è la spinta di voi, di me, di tutti, esattamente lo stesso,
e ciò che è ancora intentato e successivo è per voi, per me, per tutti, esattamente lo stesso.
I do not know what is untried and afterward,
But I know it will in its turn prove sufficient, and cannot fail.
Non so che cosa sia l’intentato e il successivo,
ma so che a sua volta si rivelerà sufficiente, e non può venir meno.
Each who passes is consider’d, each who stops is consider’d, not a single one can it fail.
Ognuno che passa è considerato, ognuno che si ferma è considerato, nemmeno uno sarà deluso.
It cannot fail the young man who died and was buried,
Nor the young woman who died and was put by his side,
Nor the little child that peep’d in at the door, and then drew back and was never seen again,
Nor the old man who has lived without purpose, and feels it with bitterness worse than gall,
Nor him in the poor house tubercled by rum and the bad disorder,
Nor the numberless slaughter’d and wreck’d, nor the brutish koboo call’d the ordure of humanity,
Nor the sacs merely floating with open mouths for food to slip in,
Nor any thing in the earth, or down in the oldest graves of the earth,
Nor any thing in the myriads of spheres, nor the myriads of myriads that inhabit them,
Nor the present, nor the least wisp that is known.
Non deluderà il giovane che morì e fu sepolto,
né la giovane che morì e fu posta al suo fianco,
né il bambino che sbirciò dalla porta, e poi si ritrasse e non fu più visto,
né il vecchio che è vissuto senza scopo, e lo sente con un’amarezza peggiore del fiele,
né colui che nell’ospizio dei poveri è roso dal rum e dal brutto male,
né gli innumerevoli massacrati e naufragati, né il bruto koboo chiamato il letame dell’umanità,
né le sacche che fluttuano soltanto con la bocca aperta perché vi scivoli dentro il cibo,
né cosa alcuna nella terra, o giù nelle più antiche tombe della terra,
né cosa alcuna nelle miriadi di sfere, né le miriadi di miriadi che le abitano,
né il presente, né il più piccolo filo che si conosca.
L
There is that in me—I do not know what it is—but I know it is in me.
C’è qualcosa in me, non so che cosa sia, ma so che è in me.
Wrench’d and sweaty—calm and cool then my body becomes,
I sleep—I sleep long.
Contorto e sudato, poi calmo e fresco diventa il mio corpo,
dormo, dormo a lungo.
I do not know it—it is without name—it is a word unsaid,
It is not in any dictionary, utterance, symbol.
Non lo conosco, è senza nome, è una parola non detta,
non è in alcun dizionario, enunciato, simbolo.
Something it swings on more than the earth I swing on,
To it the creation is the friend whose embracing awakes me.
Qualcosa su cui oscilla, più della terra su cui io oscillo,
per lui il creato è l’amico il cui abbraccio mi risveglia.
Perhaps I might tell more. Outlines! I plead for my brothers and sisters.
Forse potrei dire di più. Contorni! Io peroro per i miei fratelli e le mie sorelle.
Do you see O my brothers and sisters?
It is not chaos or death—it is form, union, plan—it is eternal life—it is Happiness.
Vedete, o fratelli e sorelle miei?
Non è caos o morte: è forma, unione, disegno, è vita eterna, è Felicità.