Poesie · Libro XXX · Sussurri della morte celeste
Cantando il quadrato divino
Chanting the Square Deific
I
Chanting the square deific, out of the One advancing, out of the sides,
Out of the old and new, out of the square entirely divine,
Solid, four-sided, (all the sides needed,) from this side Jehovah am I,
Old Brahm I, and I Saturnius am;
Not Time affects me—I am Time, old, modern as any,
Unpersuadable, relentless, executing righteous judgments,
As the Earth, the Father, the brown old Kronos, with laws,
Aged beyond computation, yet never new, ever with those mighty laws rolling,
Relentless I forgive no man—whoever sins dies—I will have that man’s life;
Therefore let none expect mercy—have the seasons, gravitation, the appointed days, mercy? no more have I,
But as the seasons and gravitation, and as all the appointed days that forgive not,
I dispense from this side judgments inexorable without the least remorse.
Cantando il quadrato divino, avanzando dall’Uno, dai lati,
dal vecchio e dal nuovo, dal quadrato interamente divino,
solido, a quattro lati (tutti i lati necessari,) da questo lato Geova sono io,
il vecchio Brahm io, e io Saturnio sono;
non il Tempo mi tocca, io sono il Tempo, antico, moderno come qualunque altro,
non persuadibile, implacabile, che eseguo giusti giudizi,
come la Terra, il Padre, il vecchio bruno Crono, con leggi,
vecchio oltre ogni calcolo, eppure mai nuovo, sempre rotolando con quelle leggi possenti,
implacabile non perdono nessuno, chiunque pecca muore, avrò la vita di quell’uomo;
perciò nessuno si aspetti misericordia: hanno misericordia le stagioni, la gravitazione, i giorni stabiliti? non più di quanto ne abbia io,
ma come le stagioni e la gravitazione, e come tutti i giorni stabiliti che non perdonano,
dispenso da questo lato giudizi inesorabili senza il minimo rimorso.
II
Consolator most mild, the promis’d one advancing,
With gentle hand extended, the mightier God am I,
Foretold by prophets and poets in their most rapt prophecies and poems,
From this side, lo! the Lord Christ gazes—lo! Hermes I—lo! mine is Hercules’ face,
All sorrow, labor, suffering, I, tallying it, absorb in myself,
Many times have I been rejected, taunted, put in prison, and crucified, and many times shall be again,
All the world have I given up for my dear brothers’ and sisters’ sake, for the soul’s sake,
Wending my way through the homes of men, rich or poor, with the kiss of affection,
For I am affection, I am the cheer-bringing God, with hope and all-enclosing charity,
With indulgent words as to children, with fresh and sane words, mine only,
Young and strong I pass knowing well I am destin’d myself to an early death;
But my charity has no death—my wisdom dies not, neither early nor late,
And my sweet love bequeath’d here and elsewhere never dies.
Consolatore mitissimo, il promesso che avanza,
con mano gentile tesa, il Dio più possente sono io,
predetto da profeti e poeti nelle loro profezie e nei loro poemi più rapiti,
da questo lato, ecco! guarda il Signore Cristo, ecco! Ermes sono io, ecco! mio è il volto di Ercole,
ogni dolore, fatica, sofferenza, io, corrispondendovi, assorbo in me stesso,
molte volte sono stato respinto, schernito, messo in prigione, e crocifisso, e molte volte lo sarò di nuovo,
tutto il mondo ho abbandonato per amore dei miei cari fratelli e sorelle, per amore dell’anima,
facendomi strada fra le case degli uomini, ricchi o poveri, con il bacio dell’affetto,
perché io sono l’affetto, sono il Dio che porta conforto, con speranza e carità che tutto racchiude,
con parole indulgenti come a bambini, con parole fresche e sane, soltanto mie,
giovane e forte passo sapendo bene di essere io stesso destinato a una morte precoce;
ma la mia carità non ha morte, la mia saggezza non muore, né presto né tardi,
e il mio dolce amore lasciato in eredità qui e altrove non muore mai.
III
Aloof, dissatisfied, plotting revolt,
Comrade of criminals, brother of slaves,
Crafty, despised, a drudge, ignorant,
With sudra face and worn brow, black, but in the depths of my heart, proud as any,
Lifted now and always against whoever scorning assumes to rule me,
Morose, full of guile, full of reminiscences, brooding, with many wiles,
(Though it was thought I was baffled, and dispell’d, and my wiles done, but that will never be,)
Defiant, I, Satan, still live, still utter words, in new lands duly appearing, (and old ones also,)
Permanent here from my side, warlike, equal with any, real as any,
Nor time nor change shall ever change me or my words.
In disparte, insoddisfatto, tramando la rivolta,
compagno dei criminali, fratello degli schiavi,
astuto, disprezzato, un servo, ignorante,
con volto da sudra e fronte logora, nero, ma nel profondo del cuore fiero come chiunque,
levato ora e sempre contro chiunque con disprezzo pretenda di governarmi,
cupo, pieno di inganno, pieno di reminiscenze, rimuginante, con molte astuzie,
(benché si pensasse che io fossi sconfitto, e dissolto, e finite le mie astuzie, ma questo non sarà mai,)
ribelle, io, Satana, vivo ancora, pronuncio ancora parole, in terre nuove debitamente apparendo (e anche in quelle vecchie,)
permanente qui dal mio lato, guerriero, uguale a chiunque, reale come chiunque,
né il tempo né il mutamento muteranno mai me o le mie parole.
IV
Santa Spirita, breather, life,
Beyond the light, lighter than light,
Beyond the flames of hell, joyous, leaping easily above hell,
Beyond Paradise, perfumed solely with mine own perfume,
Including all life on earth, touching, including God, including Saviour and Satan,
Ethereal, pervading all, (for without me what were all? what were God?)
Essence of forms, life of the real identities, permanent, positive, (namely the unseen,)
Life of the great round world, the sun and stars, and of man, I, the general soul,
Here the square finishing, the solid, I the most solid,
Breathe my breath also through these songs.
Santa Spirita, respiro, vita,
al di là della luce, più leggera della luce,
al di là delle fiamme dell’inferno, gioiosa, che balza agile sopra l’inferno,
al di là del Paradiso, profumata soltanto del mio proprio profumo,
che include tutta la vita sulla terra, che tocca, che include Dio, che include il Salvatore e Satana,
eterea, che tutto pervade (perché senza di me che sarebbe tutto? che sarebbe Dio?)
essenza delle forme, vita delle identità reali, permanente, positiva (cioè l’invisibile,)
vita del grande mondo rotondo, del sole e delle stelle, e dell’uomo, io, l’anima universale,
qui il quadrato che si completa, il solido, io il più solido,
respiro il mio respiro anche attraverso questi canti.