Poesie · Libro VII
Canto della strada aperta
Song of the Open Road
I
Afoot and light-hearted I take to the open road,
Healthy, free, the world before me,
The long brown path before me leading wherever I choose.
A piedi e con il cuore leggero prendo la strada aperta,
sano, libero, il mondo davanti a me,
il lungo sentiero bruno davanti a me che porta dovunque io scelga.
Henceforth I ask not good-fortune, I myself am good-fortune,
Henceforth I whimper no more, postpone no more, need nothing,
Done with indoor complaints, libraries, querulous criticisms,
Strong and content I travel the open road.
D’ora in poi non chiedo la buona fortuna, io stesso sono la buona fortuna,
d’ora in poi non piagnucolo più, non rimando più, non ho bisogno di nulla,
finiti i lamenti al chiuso, le biblioteche, le critiche querule,
forte e contento percorro la strada aperta.
The earth, that is sufficient,
I do not want the constellations any nearer,
I know they are very well where they are,
I know they suffice for those who belong to them.
La terra, questo basta,
non voglio le costellazioni più vicine,
so che stanno benissimo dove sono,
so che bastano a quelli che appartengono a loro.
(Still here I carry my old delicious burdens,
I carry them, men and women, I carry them with me wherever I go,
I swear it is impossible for me to get rid of them,
I am fill’d with them, and I will fill them in return.)
(Anche qui porto i miei antichi deliziosi fardelli,
li porto, uomini e donne, li porto con me dovunque vada,
giuro che mi è impossibile liberarmene,
sono pieno di loro, e io a mia volta li riempirò.)
II
You road I enter upon and look around, I believe you are not all that is here,
I believe that much unseen is also here.
Tu, strada, su cui mi avvio e mi guardo intorno, credo che tu non sia tutto ciò che è qui,
credo che anche molto di invisibile sia qui.
Here the profound lesson of reception, nor preference nor denial,
The black with his woolly head, the felon, the diseas’d, the illiterate person, are not denied;
The birth, the hasting after the physician, the beggar’s tramp, the drunkard’s stagger, the laughing party of mechanics,
The escaped youth, the rich person’s carriage, the fop, the eloping couple,
The early market-man, the hearse, the moving of furniture into the town, the return back from the town,
They pass, I also pass, any thing passes, none can be interdicted,
None but are accepted, none but shall be dear to me.
Qui la lezione profonda dell’accoglienza, né preferenza né rifiuto,
il nero con la sua testa lanosa, il criminale, il malato, l’analfabeta non sono respinti;
la nascita, la corsa a chiamare il medico, il passo del mendicante, il barcollare dell’ubriaco, la brigata ridente dei meccanici,
il giovane fuggito di casa, la carrozza del ricco, il bellimbusto, la coppia che fugge per sposarsi,
l’uomo che va presto al mercato, il carro funebre, il trasloco dei mobili in città, il ritorno dalla città,
passano, passo anch’io, ogni cosa passa, nessuno può essere interdetto,
nessuno che non sia accettato, nessuno che non mi sarà caro.
III
You air that serves me with breath to speak!
You objects that call from diffusion my meanings and give them shape!
You light that wraps me and all things in delicate equable showers!
You paths worn in the irregular hollows by the roadsides!
I believe you are latent with unseen existences, you are so dear to me.
Tu, aria che mi servi il respiro per parlare!
Voi, oggetti che chiamate dalla dispersione i miei significati e date loro forma!
Tu, luce che avvolgi me e tutte le cose in delicate piogge uniformi!
Voi, sentieri consumati negli avvallamenti irregolari lungo le strade!
Credo che siate pieni di esistenze invisibili latenti, mi siete così cari.
You flagg’d walks of the cities! you strong curbs at the edges!
You ferries! you planks and posts of wharves! you timber-lined side! you distant ships!
You rows of houses! you window-pierc’d facades! you roofs!
You porches and entrances! you copings and iron guards!
You windows whose transparent shells might expose so much!
You doors and ascending steps! you arches!
You gray stones of interminable pavements! you trodden crossings!
From all that has touch’d you I believe you have imparted to yourselves, and now would impart the same secretly to me,
From the living and the dead you have peopled your impassive surfaces, and the spirits thereof would be evident and amicable with me.
Voi, marciapiedi lastricati delle città! voi, forti cordoli ai bordi!
Voi, traghetti! voi, assi e pali dei moli! tu, fianco rivestito di legname! voi, navi lontane!
Voi, file di case! voi, facciate traforate di finestre! voi, tetti!
Voi, portici e ingressi! voi, cimase e ringhiere di ferro!
Voi, finestre i cui gusci trasparenti potrebbero rivelare tanto!
Voi, porte e gradini che salgono! voi, archi!
Voi, pietre grigie dei selciati interminabili! voi, incroci calpestati!
Da tutto ciò che vi ha toccato credo che abbiate ricevuto, e ora vorreste comunicare lo stesso segretamente a me,
dai vivi e dai morti avete popolato le vostre superfici impassibili, e i loro spiriti vorrebbero manifestarsi a me e mostrarsi amici.
IV
The earth expanding right hand and left hand,
The picture alive, every part in its best light,
The music falling in where it is wanted, and stopping where it is not wanted,
The cheerful voice of the public road, the gay fresh sentiment of the road.
La terra che si allarga a destra e a sinistra,
il quadro vivo, ogni parte nella sua luce migliore,
la musica che entra dove è voluta, e si ferma dove non è voluta,
la voce allegra della strada pubblica, il sentimento lieto e fresco della strada.
O highway I travel, do you say to me Do not leave me?
Do you say Venture not—if you leave me you are lost?
Do you say I am already prepared, I am well-beaten and undenied, adhere to me?
O strada maestra che percorro, mi dici: non lasciarmi?
Mi dici: non avventurarti, se mi lasci sei perduto?
Mi dici: io sono già pronta, sono ben battuta e mai rifiutata, aderisci a me?
O public road, I say back I am not afraid to leave you, yet I love you,
You express me better than I can express myself,
You shall be more to me than my poem.
O strada pubblica, ti rispondo che non ho paura di lasciarti, eppure ti amo,
tu mi esprimi meglio di quanto io sappia esprimermi,
sarai per me più del mio poema.
I think heroic deeds were all conceiv’d in the open air, and all free poems also,
I think I could stop here myself and do miracles,
I think whatever I shall meet on the road I shall like, and whoever beholds me shall like me,
I think whoever I see must be happy.
Penso che le azioni eroiche siano state tutte concepite all’aria aperta, e tutti i poemi liberi anche,
penso che potrei fermarmi qui io stesso e fare miracoli,
penso che qualunque cosa incontrerò sulla strada mi piacerà, e chiunque mi vedrà mi amerà,
penso che chiunque io veda debba essere felice.
V
From this hour I ordain myself loos’d of limits and imaginary lines,
Going where I list, my own master total and absolute,
Listening to others, considering well what they say,
Pausing, searching, receiving, contemplating,
Gently, but with undeniable will, divesting myself of the holds that would hold me.
Da quest’ora mi dichiaro libero dai limiti e dalle linee immaginarie,
andando dove mi piace, padrone di me stesso, totale e assoluto,
ascoltando gli altri, considerando bene ciò che dicono,
fermandomi, cercando, ricevendo, contemplando,
gentilmente, ma con volontà innegabile, liberandomi delle prese che vorrebbero trattenermi.
I inhale great draughts of space,
The east and the west are mine, and the north and the south are mine.
Inspiro grandi sorsi di spazio,
l’est e l’ovest sono miei, e il nord e il sud sono miei.
I am larger, better than I thought,
I did not know I held so much goodness.
Sono più grande, migliore di quanto pensassi,
non sapevo di contenere tanta bontà.
All seems beautiful to me,
I can repeat over to men and women You have done such good to me I would do the same to you,
I will recruit for myself and you as I go,
I will scatter myself among men and women as I go,
I will toss a new gladness and roughness among them,
Whoever denies me it shall not trouble me,
Whoever accepts me he or she shall be blessed and shall bless me.
Tutto mi sembra bello,
posso ripetere a uomini e donne: mi avete fatto tanto bene, vorrei fare lo stesso a voi,
farò reclute per me e per voi strada facendo,
mi spargerò fra uomini e donne strada facendo,
getterò fra loro una nuova letizia e una nuova rudezza,
chiunque mi respinga, non mi turberà,
chiunque mi accetti, lui o lei, sarà benedetto e mi benedirà.
VI
Now if a thousand perfect men were to appear it would not amaze me,
Now if a thousand beautiful forms of women appear’d it would not astonish me.
Ora se apparissero mille uomini perfetti non mi stupirebbe,
ora se apparissero mille belle forme di donne non mi meraviglierebbe.
Now I see the secret of the making of the best persons,
It is to grow in the open air and to eat and sleep with the earth.
Ora vedo il segreto di come si formano le persone migliori,
è crescere all’aria aperta e mangiare e dormire con la terra.
Here a great personal deed has room,
(Such a deed seizes upon the hearts of the whole race of men,
Its effusion of strength and will overwhelms law and mocks all authority and all argument against it.)
Qui c’è spazio per una grande azione personale,
(una tale azione afferra i cuori di tutta la razza degli uomini,
la sua effusione di forza e volontà travolge la legge e si fa beffe di ogni autorità e di ogni argomento contro di essa.)
Here is the test of wisdom,
Wisdom is not finally tested in schools,
Wisdom cannot be pass’d from one having it to another not having it,
Wisdom is of the soul, is not susceptible of proof, is its own proof,
Applies to all stages and objects and qualities and is content,
Is the certainty of the reality and immortality of things, and the excellence of things;
Something there is in the float of the sight of things that provokes it out of the soul.
Qui è la prova della saggezza,
la saggezza non è messa alla prova definitiva nelle scuole,
la saggezza non può essere passata da chi la possiede a chi non la possiede,
la saggezza è dell’anima, non è suscettibile di prova, è prova di sé stessa,
si applica a tutti gli stadi e gli oggetti e le qualità ed è contenta,
è la certezza della realtà e dell’immortalità delle cose, e dell’eccellenza delle cose;
c’è qualcosa nel fluttuare della vista delle cose che la provoca fuori dall’anima.
Now I re-examine philosophies and religions,
They may prove well in lecture-rooms, yet not prove at all under the spacious clouds and along the landscape and flowing currents.
Ora riesamino le filosofie e le religioni,
possono dar buona prova nelle aule delle conferenze, eppure non darne affatto sotto le nubi spaziose e lungo il paesaggio e le correnti che scorrono.
Here is realization,
Here is a man tallied—he realizes here what he has in him,
The past, the future, majesty, love—if they are vacant of you, you are vacant of them.
Qui è la realizzazione,
qui un uomo trova il suo conto, realizza qui ciò che ha in sé,
il passato, il futuro, la maestà, l’amore: se sono vuoti di te, tu sei vuoto di loro.
Only the kernel of every object nourishes;
Where is he who tears off the husks for you and me?
Where is he that undoes stratagems and envelopes for you and me?
Soltanto il nocciolo di ogni oggetto nutre;
dov’è colui che strappa via i gusci per te e per me?
Dov’è colui che disfa gli stratagemmi e gli involucri per te e per me?
Here is adhesiveness, it is not previously fashion’d, it is apropos;
Do you know what it is as you pass to be loved by strangers?
Do you know the talk of those turning eye-balls?
Qui è l’adesività, non è foggiata prima, è a proposito;
sai che cosa sia, mentre passi, essere amato da sconosciuti?
Conosci il discorso di quei globi oculari che si voltano?
VII
Here is the efflux of the soul,
The efflux of the soul comes from within through embower’d gates, ever provoking questions,
These yearnings why are they? these thoughts in the darkness why are they?
Why are there men and women that while they are nigh me the sunlight expands my blood?
Why when they leave me do my pennants of joy sink flat and lank?
Why are there trees I never walk under but large and melodious thoughts descend upon me?
(I think they hang there winter and summer on those trees and always drop fruit as I pass;)
What is it I interchange so suddenly with strangers?
What with some driver as I ride on the seat by his side?
What with some fisherman drawing his seine by the shore as I walk by and pause?
What gives me to be free to a woman’s and man’s good-will? what gives them to be free to mine?
Qui è l’efflusso dell’anima,
l’efflusso dell’anima viene da dentro attraverso cancelli ombreggiati di fronde, sempre provocando domande,
queste brame perché ci sono? questi pensieri nell’oscurità perché ci sono?
Perché ci sono uomini e donne che, quando mi sono vicini, la luce del sole mi dilata il sangue?
Perché quando mi lasciano i miei pennoni di gioia si afflosciano piatti e cadenti?
Perché ci sono alberi sotto cui non cammino mai senza che pensieri grandi e melodiosi scendano su di me?
(Credo che pendano là inverno ed estate su quegli alberi e lascino sempre cadere frutti quando passo;)
che cos’è che scambio così all’improvviso con gli sconosciuti?
Che cosa con qualche carrettiere mentre siedo al suo fianco sul sedile?
Che cosa con qualche pescatore che tira la sua sciabica presso la riva mentre passo e mi fermo?
Che cosa mi rende libero verso la buona volontà di una donna e di un uomo? che cosa rende loro liberi verso la mia?
VIII
The efflux of the soul is happiness, here is happiness,
I think it pervades the open air, waiting at all times,
Now it flows unto us, we are rightly charged.
L’efflusso dell’anima è felicità, qui è la felicità,
credo che pervada l’aria aperta, aspettando in ogni momento,
ora fluisce verso di noi, siamo caricati come si deve.
Here rises the fluid and attaching character,
The fluid and attaching character is the freshness and sweetness of man and woman,
(The herbs of the morning sprout no fresher and sweeter every day out of the roots of themselves, than it sprouts fresh and sweet continually out of itself.)
Qui sorge il carattere fluido e che si lega,
il carattere fluido e che si lega è la freschezza e la dolcezza dell’uomo e della donna,
(le erbe del mattino non germogliano ogni giorno dalle loro radici più fresche e più dolci di quanto esso germogli continuamente fresco e dolce da sé stesso.)
Toward the fluid and attaching character exudes the sweat of the love of young and old,
From it falls distill’d the charm that mocks beauty and attainments,
Toward it heaves the shuddering longing ache of contact.
Verso il carattere fluido e che si lega trasuda il sudore dell’amore dei giovani e dei vecchi,
da esso cade distillato il fascino che si fa beffe della bellezza e delle doti,
verso di esso si solleva il dolore fremente e bramoso del contatto.
IX
Allons! whoever you are come travel with me!
Traveling with me you find what never tires.
Allons! chiunque tu sia vieni a viaggiare con me!
Viaggiando con me trovi ciò che non stanca mai.
The earth never tires,
The earth is rude, silent, incomprehensible at first, Nature is rude and incomprehensible at first,
Be not discouraged, keep on, there are divine things well envelop’d,
I swear to you there are divine things more beautiful than words can tell.
La terra non si stanca mai,
la terra è rude, silenziosa, incomprensibile all’inizio, la Natura è rude e incomprensibile all’inizio,
non scoraggiarti, continua, ci sono cose divine ben avvolte,
ti giuro che ci sono cose divine più belle di quanto le parole sappiano dire.
Allons! we must not stop here,
However sweet these laid-up stores, however convenient this dwelling we cannot remain here,
However shelter’d this port and however calm these waters we must not anchor here,
However welcome the hospitality that surrounds us we are permitted to receive it but a little while.
Allons! non dobbiamo fermarci qui,
per quanto dolci queste provviste accumulate, per quanto comoda questa dimora non possiamo restare qui,
per quanto riparato questo porto e per quanto calme queste acque non dobbiamo gettare l’ancora qui,
per quanto gradita l’ospitalità che ci circonda ci è permesso di riceverla soltanto per poco.
X
Allons! the inducements shall be greater,
We will sail pathless and wild seas,
We will go where winds blow, waves dash, and the Yankee clipper speeds by under full sail.
Allons! gli allettamenti saranno più grandi,
navigheremo mari senza rotte e selvaggi,
andremo dove soffiano i venti, si infrangono le onde, e il clipper yankee sfreccia a vele spiegate.
Allons! with power, liberty, the earth, the elements,
Health, defiance, gayety, self-esteem, curiosity;
Allons! from all formules!
From your formules, O bat-eyed and materialistic priests.
Allons! con la forza, la libertà, la terra, gli elementi,
la salute, la sfida, l’allegria, la stima di sé, la curiosità;
allons! via da tutte le formule!
Dalle vostre formule, o preti materialisti dagli occhi di pipistrello.
The stale cadaver blocks up the passage—the burial waits no longer.
Il cadavere stantio ingombra il passaggio, la sepoltura non aspetta più.
Allons! yet take warning!
He traveling with me needs the best blood, thews, endurance,
None may come to the trial till he or she bring courage and health,
Come not here if you have already spent the best of yourself,
Only those may come who come in sweet and determin’d bodies,
No diseas’d person, no rum-drinker or venereal taint is permitted here.
Allons! eppure state attenti!
Chi viaggia con me ha bisogno del sangue migliore, di muscoli, di resistenza,
nessuno può venire alla prova se non porta coraggio e salute,
non venite qui se avete già speso il meglio di voi,
possono venire soltanto quelli che vengono in corpi dolci e risoluti,
nessun malato, nessun bevitore di rum o macchiato di mal venereo è ammesso qui.
(I and mine do not convince by arguments, similes, rhymes,
We convince by our presence.)
(Io e i miei non convinciamo con argomenti, similitudini, rime,
convinciamo con la nostra presenza.)
XI
Listen! I will be honest with you,
I do not offer the old smooth prizes, but offer rough new prizes,
These are the days that must happen to you:
You shall not heap up what is call’d riches,
You shall scatter with lavish hand all that you earn or achieve,
You but arrive at the city to which you were destin’d, you hardly settle yourself to satisfaction before you are call’d by an irresistible call to depart,
You shall be treated to the ironical smiles and mockings of those who remain behind you,
What beckonings of love you receive you shall only answer with passionate kisses of parting,
You shall not allow the hold of those who spread their reach’d hands toward you.
Ascolta! sarò sincero con te,
non offro i vecchi premi lisci, ma offro premi nuovi e ruvidi,
questi sono i giorni che ti devono capitare:
non accumulerai ciò che si chiama ricchezza,
spargerai con mano prodiga tutto ciò che guadagni o ottieni,
arrivi appena alla città a cui eri destinato, ti sistemi appena con soddisfazione e sei chiamato da un richiamo irresistibile a partire,
ti toccheranno i sorrisi ironici e gli scherni di quelli che restano dietro di te,
ai richiami d’amore che ricevi risponderai soltanto con appassionati baci d’addio,
non permetterai la presa di quelli che tendono verso di te le mani protese.
XII
Allons! after the great Companions, and to belong to them!
They too are on the road—they are the swift and majestic men—they are the greatest women,
Enjoyers of calms of seas and storms of seas,
Sailors of many a ship, walkers of many a mile of land,
Habitues of many distant countries, habitues of far-distant dwellings,
Trusters of men and women, observers of cities, solitary toilers,
Pausers and contemplators of tufts, blossoms, shells of the shore,
Dancers at wedding-dances, kissers of brides, tender helpers of children, bearers of children,
Soldiers of revolts, standers by gaping graves, lowerers-down of coffins,
Journeyers over consecutive seasons, over the years, the curious years each emerging from that which preceded it,
Journeyers as with companions, namely their own diverse phases,
Forth-steppers from the latent unrealized baby-days,
Journeyers gayly with their own youth, journeyers with their bearded and well-grain’d manhood,
Journeyers with their womanhood, ample, unsurpass’d, content,
Journeyers with their own sublime old age of manhood or womanhood,
Old age, calm, expanded, broad with the haughty breadth of the universe,
Old age, flowing free with the delicious near-by freedom of death.
Allons! dietro ai grandi Compagni, e per appartenere a loro!
Anche loro sono sulla strada, sono gli uomini rapidi e maestosi, sono le donne più grandi,
che godono delle calme dei mari e delle tempeste dei mari,
marinai di molte navi, camminatori di molte miglia di terra,
frequentatori di molti paesi lontani, frequentatori di dimore lontanissime,
che si fidano di uomini e donne, osservatori di città, lavoratori solitari,
che si fermano a contemplare ciuffi d’erba, fiori, conchiglie della riva,
danzatori alle danze nuziali, che baciano le spose, teneri aiutanti dei bambini, che portano i bambini,
soldati delle rivolte, che stanno presso tombe spalancate, che calano le bare,
viaggiatori attraverso stagioni consecutive, attraverso gli anni, gli anni curiosi, ciascuno emergente da quello che lo precedeva,
viaggiatori come con compagni, cioè le loro stesse diverse fasi,
che escono dai giorni dell’infanzia latenti e non realizzati,
viaggiatori lieti con la propria giovinezza, viaggiatori con la propria virilità barbuta e ben temprata,
viaggiatori con la propria femminilità, ampia, insuperata, contenta,
viaggiatori con la propria sublime vecchiaia di uomo o di donna,
vecchiaia calma, dilatata, ampia con l’ampiezza altera dell’universo,
vecchiaia che scorre libera con la deliziosa, vicina libertà della morte.
XIII
Allons! to that which is endless as it was beginningless,
To undergo much, tramps of days, rests of nights,
To merge all in the travel they tend to, and the days and nights they tend to,
Again to merge them in the start of superior journeys,
To see nothing anywhere but what you may reach it and pass it,
To conceive no time, however distant, but what you may reach it and pass it,
To look up or down no road but it stretches and waits for you, however long but it stretches and waits for you,
To see no being, not God’s or any, but you also go thither,
To see no possession but you may possess it, enjoying all without labor or purchase, abstracting the feast yet not abstracting one particle of it,
To take the best of the farmer’s farm and the rich man’s elegant villa, and the chaste blessings of the well-married couple, and the fruits of orchards and flowers of gardens,
To take to your use out of the compact cities as you pass through,
To carry buildings and streets with you afterward wherever you go,
To gather the minds of men out of their brains as you encounter them, to gather the love out of their hearts,
To take your lovers on the road with you, for all that you leave them behind you,
To know the universe itself as a road, as many roads, as roads for traveling souls.
Allons! verso ciò che è senza fine come fu senza principio,
per sopportare molto, cammini di giorni, riposi di notti,
per fondere tutto nel viaggio a cui tendono, e nei giorni e nelle notti a cui tendono,
per fonderli di nuovo nella partenza di viaggi superiori,
per non vedere nulla da nessuna parte che tu non possa raggiungere e oltrepassare,
per non concepire nessun tempo, per quanto lontano, che tu non possa raggiungere e oltrepassare,
per non guardare su o giù nessuna strada che non si stenda e ti aspetti, per quanto lunga, che non si stenda e ti aspetti,
per non vedere nessun essere, né quello di Dio né alcun altro, senza che anche tu vada là,
per non vedere nessun possesso che tu non possa possedere, godendo di tutto senza fatica né acquisto, sottraendo il banchetto senza sottrarne una sola particella,
per prendere il meglio della fattoria del contadino e dell’elegante villa del ricco, e le benedizioni caste della coppia ben sposata, e i frutti dei frutteti e i fiori dei giardini,
per prendere a tuo uso dalle città compatte mentre le attraversi,
per portare con te edifici e strade dopo, dovunque tu vada,
per raccogliere le menti degli uomini dai loro cervelli mentre li incontri, per raccogliere l’amore dai loro cuori,
per portare con te i tuoi amanti sulla strada, nonostante tu li lasci dietro di te,
per conoscere l’universo stesso come una strada, come molte strade, come strade per anime in viaggio.
All parts away for the progress of souls,
All religion, all solid things, arts, governments—all that was or is apparent upon this globe or any globe, falls into niches and corners before the procession of souls along the grand roads of the universe.
Tutto si scosta per il progresso delle anime,
ogni religione, tutte le cose solide, le arti, i governi, tutto ciò che era o è apparente su questo globo o su qualunque globo, cade nelle nicchie e negli angoli davanti alla processione delle anime lungo le grandi strade dell’universo.
Of the progress of the souls of men and women along the grand roads of the universe, all other progress is the needed emblem and sustenance.
Del progresso delle anime degli uomini e delle donne lungo le grandi strade dell’universo, ogni altro progresso è l’emblema e il sostentamento necessario.
Forever alive, forever forward,
Stately, solemn, sad, withdrawn, baffled, mad, turbulent, feeble, dissatisfied,
Desperate, proud, fond, sick, accepted by men, rejected by men,
They go! they go! I know that they go, but I know not where they go,
But I know that they go toward the best—toward something great.
Per sempre vive, per sempre avanti,
maestose, solenni, tristi, appartate, sconcertate, folli, turbolente, deboli, scontente,
disperate, fiere, affettuose, malate, accettate dagli uomini, respinte dagli uomini,
vanno! vanno! so che vanno, ma non so dove vanno,
ma so che vanno verso il meglio, verso qualcosa di grande.
Whoever you are, come forth! or man or woman come forth!
You must not stay sleeping and dallying there in the house, though you built it, or though it has been built for you.
Chiunque tu sia, vieni fuori! uomo o donna, vieni fuori!
Non devi restare a dormire e a trastullarti là in casa, anche se l’hai costruita tu, o anche se è stata costruita per te.
Out of the dark confinement! out from behind the screen!
It is useless to protest, I know all and expose it.
Fuori dalla prigionia oscura! fuori da dietro il paravento!
È inutile protestare, so tutto e lo espongo.
Behold through you as bad as the rest,
Through the laughter, dancing, dining, supping, of people,
Inside of dresses and ornaments, inside of those wash’d and trimm’d faces,
Behold a secret silent loathing and despair.
Guarda attraverso di te, cattivo quanto gli altri,
attraverso il riso, le danze, i pranzi, le cene della gente,
dentro gli abiti e gli ornamenti, dentro quei volti lavati e curati,
guarda un segreto, silenzioso disgusto e disperazione.
No husband, no wife, no friend, trusted to hear the confession,
Another self, a duplicate of every one, skulking and hiding it goes,
Formless and wordless through the streets of the cities, polite and bland in the parlors,
In the cars of railroads, in steamboats, in the public assembly,
Home to the houses of men and women, at the table, in the bedroom, everywhere,
Smartly attired, countenance smiling, form upright, death under the breast-bones, hell under the skull-bones,
Under the broadcloth and gloves, under the ribbons and artificial flowers,
Keeping fair with the customs, speaking not a syllable of itself,
Speaking of any thing else but never of itself.
Nessun marito, nessuna moglie, nessun amico a cui si affidi l’ascolto della confessione,
un altro io, un duplicato di ognuno, va furtivo e nascondendosi,
informe e senza parole per le strade delle città, educato e mellifluo nei salotti,
nelle carrozze ferroviarie, nei piroscafi, nelle pubbliche assemblee,
a casa nelle case di uomini e donne, a tavola, nella camera da letto, ovunque,
vestito con eleganza, il volto sorridente, la figura eretta, la morte sotto lo sterno, l’inferno sotto le ossa del cranio,
sotto il panno fine e i guanti, sotto i nastri e i fiori artificiali,
in buoni rapporti con le usanze, senza dire una sillaba di sé,
parlando di qualunque altra cosa ma mai di sé.
XIV
Allons! through struggles and wars!
The goal that was named cannot be countermanded.
Allons! attraverso le lotte e le guerre!
La meta che è stata nominata non può essere revocata.
Have the past struggles succeeded?
What has succeeded? yourself? your nation? Nature?
Now understand me well—it is provided in the essence of things that from any fruition of success, no matter what, shall come forth something to make a greater struggle necessary.
Le lotte passate hanno avuto successo?
Che cosa ha avuto successo? tu stesso? la tua nazione? la Natura?
Ora capiscimi bene: è disposto nell’essenza delle cose che da ogni frutto del successo, qualunque esso sia, venga fuori qualcosa che renda necessaria una lotta più grande.
My call is the call of battle, I nourish active rebellion,
He going with me must go well arm’d,
He going with me goes often with spare diet, poverty, angry enemies, desertions.
Il mio richiamo è il richiamo della battaglia, io alimento la ribellione attiva,
chi viene con me deve venire ben armato,
chi viene con me va spesso incontro a una dieta scarsa, alla povertà, a nemici irati, alle diserzioni.
XV
Allons! the road is before us!
It is safe—I have tried it—my own feet have tried it well—be not detain’d!
Let the paper remain on the desk unwritten, and the book on the shelf unopen’d!
Let the tools remain in the workshop! let the money remain unearn’d!
Let the school stand! mind not the cry of the teacher!
Let the preacher preach in his pulpit! let the lawyer plead in the court, and the judge expound the law.
Allons! la strada è davanti a noi!
È sicura, l’ho provata, i miei piedi l’hanno provata bene, non trattenerti!
Resti la carta sulla scrivania non scritta, e il libro sullo scaffale non aperto!
Restino gli attrezzi nell’officina! resti il denaro non guadagnato!
Stia pure la scuola! non badare al grido del maestro!
Predichi il predicatore dal suo pulpito! perori l’avvocato in tribunale, e il giudice esponga la legge.
Camerado, I give you my hand!
I give you my love more precious than money,
I give you myself before preaching or law;
Will you give me yourself? will you come travel with me?
Shall we stick by each other as long as we live?
Camerado, ti do la mano!
Ti do il mio amore, più prezioso del denaro,
ti do me stesso prima della predica o della legge;
mi darai te stesso? verrai a viaggiare con me?
Resteremo uniti finché vivremo?