Poesie · Libro IX
Canto di colui che risponde
Song of the Answerer
I
Now list to my morning’s romanza, I tell the signs of the Answerer,
To the cities and farms I sing as they spread in the sunshine before me.
Ora ascolta la mia romanza del mattino, dico i segni di Colui che risponde,
alle città e alle fattorie canto mentre si stendono al sole davanti a me.
A young man comes to me bearing a message from his brother,
How shall the young man know the whether and when of his brother?
Tell him to send me the signs. And I stand before the young man face to face, and take his right hand in my left hand and his left hand in my right hand,
And I answer for his brother and for men, and I answer for him that answers for all, and send these signs.
Un giovane viene da me portando un messaggio di suo fratello,
come farà il giovane a sapere il se e il quando di suo fratello?
Digli di mandarmi i segni. E io sto davanti al giovane faccia a faccia, e prendo la sua mano destra nella mia sinistra e la sua sinistra nella mia destra,
e rispondo per suo fratello e per gli uomini, e rispondo per colui che risponde per tutti, e mando questi segni.
Him all wait for, him all yield up to, his word is decisive and final,
Him they accept, in him lave, in him perceive themselves as amid light,
Him they immerse and he immerses them.
Lui tutti aspettano, a lui tutti si arrendono, la sua parola è decisiva e definitiva,
lui accettano, in lui si bagnano, in lui percepiscono sé stessi come in mezzo alla luce,
lui immergono ed egli li immerge.
Beautiful women, the haughtiest nations, laws, the landscape, people, animals,
The profound earth and its attributes and the unquiet ocean, (so tell I my morning’s romanza,)
All enjoyments and properties and money, and whatever money will buy,
The best farms, others toiling and planting and he unavoidably reaps,
The noblest and costliest cities, others grading and building and he domiciles there,
Nothing for any one but what is for him, near and far are for him, the ships in the offing,
The perpetual shows and marches on land are for him if they are for anybody.
Belle donne, le nazioni più altere, le leggi, il paesaggio, la gente, gli animali,
la terra profonda e i suoi attributi e l’oceano inquieto, (così dico la mia romanza del mattino,)
tutti i godimenti e le proprietà e il denaro, e qualunque cosa il denaro possa comprare,
le fattorie migliori, altri faticano e piantano ed egli inevitabilmente raccoglie,
le città più nobili e più costose, altri spianano e costruiscono ed egli vi prende dimora,
nulla per nessuno che non sia per lui, il vicino e il lontano sono per lui, le navi al largo,
gli spettacoli perpetui e le marce sulla terra sono per lui, se sono per qualcuno.
He puts things in their attitudes,
He puts to-day out of himself with plasticity and love,
He places his own times, reminiscences, parents, brothers and sisters, associations, employment, politics, so that the rest never shame them afterward, nor assume to command them.
Egli mette le cose nei loro atteggiamenti,
egli trae l’oggi da sé con plasticità e amore,
egli colloca i propri tempi, ricordi, genitori, fratelli e sorelle, associazioni, lavoro, politica, in modo che gli altri non li umilino mai più dopo, né pretendano di comandarli.
He is the Answerer,
What can be answer’d he answers, and what cannot be answer’d he shows how it cannot be answer’d.
Egli è Colui che risponde,
ciò a cui si può rispondere egli risponde, e ciò a cui non si può rispondere egli mostra come non vi si possa rispondere.
A man is a summons and challenge,
(It is vain to skulk—do you hear that mocking and laughter? do you hear the ironical echoes?)
Un uomo è una chiamata e una sfida,
(è inutile nascondersi, senti quello scherno e quella risata? senti gli echi ironici?)
Books, friendships, philosophers, priests, action, pleasure, pride, beat up and down seeking to give satisfaction,
He indicates the satisfaction, and indicates them that beat up and down also.
Libri, amicizie, filosofi, preti, azione, piacere, orgoglio, battono su e giù cercando di dare soddisfazione,
egli indica la soddisfazione, e indica anche quelli che battono su e giù.
Whichever the sex, whatever the season or place, he may go freshly and gently and safely by day or by night,
He has the pass-key of hearts, to him the response of the prying of hands on the knobs.
Qualunque sia il sesso, qualunque la stagione o il luogo, egli può andare fresco e gentile e sicuro di giorno o di notte,
ha la chiave universale dei cuori, a lui la risposta delle mani che frugano sulle maniglie.
His welcome is universal, the flow of beauty is not more welcome or universal than he is,
The person he favors by day or sleeps with at night is blessed.
La sua accoglienza è universale, il flusso della bellezza non è più gradito né più universale di lui,
la persona che egli favorisce di giorno o con cui dorme di notte è benedetta.
Every existence has its idiom, every thing has an idiom and tongue,
He resolves all tongues into his own and bestows it upon men, and any man translates, and any man translates himself also,
One part does not counteract another part, he is the joiner, he sees how they join.
Ogni esistenza ha il suo idioma, ogni cosa ha un idioma e una lingua,
egli risolve tutte le lingue nella sua e la dona agli uomini, e ogni uomo traduce, e ogni uomo traduce anche sé stesso,
una parte non contrasta un’altra parte, egli è colui che unisce, vede come si uniscono.
He says indifferently and alike How are you friend? to the President at his levee,
And he says Good-day my brother, to Cudge that hoes in the sugar-field,
And both understand him and know that his speech is right.
Egli dice indifferentemente e allo stesso modo: come stai, amico? al Presidente al suo ricevimento,
e dice: buongiorno, fratello mio, a Cudge che zappa nel campo di canna,
ed entrambi lo capiscono e sanno che il suo parlare è giusto.
He walks with perfect ease in the capitol,
He walks among the Congress, and one Representative says to another, Here is our equal appearing and new.
Cammina perfettamente a suo agio al Campidoglio,
cammina fra i membri del Congresso, e un Rappresentante dice a un altro: ecco un nostro uguale che appare, ed è nuovo.
Then the mechanics take him for a mechanic,
And the soldiers suppose him to be a soldier, and the sailors that he has follow’d the sea,
And the authors take him for an author, and the artists for an artist,
And the laborers perceive he could labor with them and love them,
No matter what the work is, that he is the one to follow it or has follow’d it,
No matter what the nation, that he might find his brothers and sisters there.
Allora i meccanici lo prendono per un meccanico,
e i soldati pensano che sia un soldato, e i marinai che abbia navigato,
e gli autori lo prendono per un autore, e gli artisti per un artista,
e i lavoratori capiscono che potrebbe lavorare con loro e amarli,
non importa quale sia il lavoro, che egli sia quello da seguirlo o l’abbia seguito,
non importa quale sia la nazione, che egli possa trovarvi i suoi fratelli e le sue sorelle.
The English believe he comes of their English stock,
A Jew to the Jew he seems, a Russ to the Russ, usual and near, removed from none.
Gli inglesi credono che venga dal loro ceppo inglese,
all’ebreo sembra un ebreo, al russo un russo, consueto e vicino, lontano da nessuno.
Whoever he looks at in the traveler’s coffee-house claims him,
The Italian or Frenchman is sure, the German is sure, the Spaniard is sure, and the island Cuban is sure,
The engineer, the deck-hand on the great lakes, or on the Mississippi or St. Lawrence or Sacramento, or Hudson or Paumanok sound, claims him.
Chiunque egli guardi nel caffè dei viaggiatori lo rivendica,
l’italiano o il francese ne è sicuro, il tedesco ne è sicuro, lo spagnolo ne è sicuro, e il cubano dell’isola ne è sicuro,
il macchinista, il marinaio sui grandi laghi, o sul Mississippi o sul San Lorenzo o sul Sacramento, o sull’Hudson o nello stretto di Paumanok, lo rivendicano.
The gentleman of perfect blood acknowledges his perfect blood,
The insulter, the prostitute, the angry person, the beggar, see themselves in the ways of him, he strangely transmutes them,
They are not vile any more, they hardly know themselves they are so grown.
Il gentiluomo di sangue perfetto riconosce il suo sangue perfetto,
l’insultatore, la prostituta, l’iracondo, il mendicante, vedono sé stessi nei suoi modi, egli stranamente li trasmuta,
non sono più vili, a stento si riconoscono, tanto sono cresciuti.
II
The indications and tally of time,
Perfect sanity shows the master among philosophs,
Time, always without break, indicates itself in parts,
What always indicates the poet is the crowd of the pleasant company of singers, and their words,
The words of the singers are the hours or minutes of the light or dark, but the words of the maker of poems are the general light and dark,
The maker of poems settles justice, reality, immortality,
His insight and power encircle things and the human race,
He is the glory and extract thus far of things and of the human race.
Le indicazioni e il conto del tempo,
la perfetta salute mentale indica il maestro fra i filosofi,
il tempo, sempre senza interruzione, si indica a parti,
ciò che sempre indica il poeta è la folla della piacevole compagnia dei cantori, e le loro parole,
le parole dei cantori sono le ore o i minuti della luce o del buio, ma le parole di chi fa i poemi sono la luce e il buio generali,
chi fa i poemi stabilisce la giustizia, la realtà, l’immortalità,
la sua intuizione e il suo potere circondano le cose e la razza umana,
egli è la gloria e l’estratto finora delle cose e della razza umana.
The singers do not beget, only the Poet begets,
The singers are welcom’d, understood, appear often enough, but rare has the day been, likewise the spot, of the birth of the maker of poems, the Answerer,
(Not every century nor every five centuries has contain’d such a day, for all its names.)
I cantori non generano, soltanto il Poeta genera,
i cantori sono accolti, capiti, appaiono abbastanza spesso, ma raro è stato il giorno, e così il luogo, della nascita di chi fa i poemi, di Colui che risponde,
(non ogni secolo né ogni cinque secoli ha contenuto un tale giorno, nonostante tutti i suoi nomi.)
The singers of successive hours of centuries may have ostensible names, but the name of each of them is one of the singers,
The name of each is, eye-singer, ear-singer, head-singer, sweet-singer, night-singer, parlor-singer, love-singer, weird-singer, or something else.
I cantori delle ore successive dei secoli possono avere nomi apparenti, ma il nome di ciascuno di loro è uno dei cantori,
il nome di ciascuno è: cantore dell’occhio, cantore dell’orecchio, cantore della testa, cantore dolce, cantore notturno, cantore da salotto, cantore d’amore, cantore del fantastico, o qualcos’altro.
All this time and at all times wait the words of true poems,
The words of true poems do not merely please,
The true poets are not followers of beauty but the august masters of beauty;
The greatness of sons is the exuding of the greatness of mothers and fathers,
The words of true poems are the tuft and final applause of science.
Per tutto questo tempo e in ogni tempo attendono le parole dei veri poemi,
le parole dei veri poemi non piacciono soltanto,
i veri poeti non sono seguaci della bellezza ma i maestri augusti della bellezza;
la grandezza dei figli è il trasudare della grandezza delle madri e dei padri,
le parole dei veri poemi sono il ciuffo e l’applauso finale della scienza.
Divine instinct, breadth of vision, the law of reason, health, rudeness of body, withdrawnness,
Gayety, sun-tan, air-sweetness, such are some of the words of poems.
L’istinto divino, l’ampiezza di visione, la legge della ragione, la salute, la rudezza del corpo, il riserbo,
l’allegria, l’abbronzatura, la dolcezza dell’aria, queste sono alcune delle parole dei poemi.
The sailor and traveler underlie the maker of poems, the Answerer,
The builder, geometer, chemist, anatomist, phrenologist, artist, all these underlie the maker of poems, the Answerer.
Il marinaio e il viaggiatore stanno sotto chi fa i poemi, Colui che risponde,
il costruttore, il geometra, il chimico, l’anatomista, il frenologo, l’artista, tutti questi stanno sotto chi fa i poemi, Colui che risponde.
The words of the true poems give you more than poems,
They give you to form for yourself poems, religions, politics, war, peace, behavior, histories, essays, daily life, and every thing else,
They balance ranks, colors, races, creeds, and the sexes,
They do not seek beauty, they are sought,
Forever touching them or close upon them follows beauty, longing, fain, love-sick.
Le parole dei veri poemi ti danno più dei poemi,
ti danno di formare da te poemi, religioni, politica, guerra, pace, condotta, storie, saggi, vita quotidiana, e ogni altra cosa,
bilanciano ranghi, colori, razze, credi, e i sessi,
non cercano la bellezza, sono cercate,
sempre toccandole o vicinissima a loro le segue la bellezza, bramosa, desiderosa, malata d’amore.
They prepare for death, yet are they not the finish, but rather the outset,
They bring none to his or her terminus or to be content and full,
Whom they take they take into space to behold the birth of stars, to learn one of the meanings,
To launch off with absolute faith, to sweep through the ceaseless rings and never be quiet again.
Preparano alla morte, eppure non sono la fine, ma piuttosto l’inizio,
non portano nessuno al suo termine né a essere contento e pieno,
chi prendono lo prendono nello spazio a vedere la nascita delle stelle, a imparare uno dei significati,
a lanciarsi con fede assoluta, a correre attraverso gli anelli incessanti e non essere mai più quieto.