Poesie · Libro V · Calamus
Del terribile dubbio delle apparenze
Of the Terrible Doubt of Appearances
Of the terrible doubt of appearances,
Of the uncertainty after all, that we may be deluded,
That may-be reliance and hope are but speculations after all,
That may-be identity beyond the grave is a beautiful fable only,
May-be the things I perceive, the animals, plants, men, hills, shining and flowing waters,
The skies of day and night, colors, densities, forms, may-be these are (as doubtless they are) only apparitions, and the real something has yet to be known,
(How often they dart out of themselves as if to confound me and mock me!
How often I think neither I know, nor any man knows, aught of them,)
May-be seeming to me what they are (as doubtless they indeed but seem) as from my present point of view, and might prove (as of course they would) nought of what they appear, or nought anyhow, from entirely changed points of view;
To me these and the like of these are curiously answer’d by my lovers, my dear friends,
When he whom I love travels with me or sits a long while holding me by the hand,
When the subtle air, the impalpable, the sense that words and reason hold not, surround us and pervade us,
Then I am charged with untold and untellable wisdom, I am silent, I require nothing further,
I cannot answer the question of appearances or that of identity beyond the grave,
But I walk or sit indifferent, I am satisfied,
He ahold of my hand has completely satisfied me.
Del terribile dubbio delle apparenze,
dell’incertezza, dopo tutto, che possiamo essere illusi,
che forse la fiducia e la speranza non sono che speculazioni, dopo tutto,
che forse l’identità oltre la tomba è soltanto una bella favola,
forse le cose che percepisco, gli animali, le piante, gli uomini, le colline, le acque splendenti e correnti,
i cieli del giorno e della notte, i colori, le densità, le forme, forse sono (come senza dubbio sono) soltanto apparizioni, e il qualcosa reale deve ancora essere conosciuto,
(quante volte balzano fuori da sé come per confondermi e schernirmi!
Quante volte penso che né io né alcun uomo sappiamo nulla di loro,)
forse sembrano a me ciò che sono (come senza dubbio in realtà soltanto sembrano) dal mio punto di vista attuale, e potrebbero risultare (come naturalmente risulterebbero) nulla di ciò che appaiono, o nulla del tutto, da punti di vista interamente mutati;
a me queste cose e quelle simili trovano curiosamente risposta nei miei amanti, nei miei cari amici,
quando colui che amo viaggia con me o siede a lungo tenendomi per mano,
quando l’aria sottile, l’impalpabile, il senso che le parole e la ragione non contengono, ci circondano e ci pervadono,
allora sono carico di una saggezza non detta e indicibile, taccio, non chiedo altro,
non so rispondere alla questione delle apparenze né a quella dell’identità oltre la tomba,
ma cammino o siedo indifferente, sono appagato,
colui che mi tiene per mano mi ha completamente appagato.