Poesie · Libro XXVI
Passaggio in India
Passage to India
I
Singing my days,
Singing the great achievements of the present,
Singing the strong light works of engineers,
Our modern wonders, (the antique ponderous Seven outvied,)
In the Old World the east the Suez canal,
The New by its mighty railroad spann’d,
The seas inlaid with eloquent gentle wires;
Yet first to sound, and ever sound, the cry with thee O soul,
The Past! the Past! the Past!
Cantando i miei giorni,
cantando le grandi conquiste del presente,
cantando le forti e leggere opere degli ingegneri,
le nostre meraviglie moderne (superate le antiche, ponderose Sette,)
nel Vecchio Mondo, a oriente, il canale di Suez,
il Nuovo attraversato dalla sua possente ferrovia,
i mari intarsiati di cavi eloquenti e gentili;
eppure prima far risuonare, e sempre risuonare, il grido con te, o anima:
il Passato! il Passato! il Passato!
The Past—the dark unfathom’d retrospect!
The teeming gulf—the sleepers and the shadows!
The past—the infinite greatness of the past!
For what is the present after all but a growth out of the past?
(As a projectile form’d, impell’d, passing a certain line, still keeps on,
So the present, utterly form’d, impell’d by the past.)
Il Passato, l’oscura retrospettiva mai scandagliata!
L’abisso brulicante, i dormienti e le ombre!
Il passato, l’infinita grandezza del passato!
Perché che cos’è il presente dopo tutto se non una crescita dal passato?
(Come un proiettile formato, spinto, oltrepassando una certa linea, continua ad andare,
così il presente, del tutto formato, spinto dal passato.)
II
Passage O soul to India!
Eclaircise the myths Asiatic, the primitive fables.
Passaggio, o anima, in India!
Rischiara i miti asiatici, le favole primitive.
Not you alone proud truths of the world,
Nor you alone ye facts of modern science,
But myths and fables of eld, Asia’s, Africa’s fables,
The far-darting beams of the spirit, the unloos’d dreams,
The deep diving bibles and legends,
The daring plots of the poets, the elder religions;
O you temples fairer than lilies pour’d over by the rising sun!
O you fables spurning the known, eluding the hold of the known, mounting to heaven!
You lofty and dazzling towers, pinnacled, red as roses, burnish’d with gold!
Towers of fables immortal fashion’d from mortal dreams!
You too I welcome and fully the same as the rest!
You too with joy I sing.
Non voi soltanto, fiere verità del mondo,
né voi soltanto, fatti della scienza moderna,
ma miti e favole d’un tempo, favole dell’Asia, dell’Africa,
i raggi dello spirito che saettano lontano, i sogni sciolti,
le bibbie e le leggende che si immergono a fondo,
le trame audaci dei poeti, le religioni più antiche;
o voi templi più belli dei gigli inondati dal sole nascente!
O voi favole che sdegnate il noto, che sfuggite alla presa del noto, che salite al cielo!
Voi torri alte e abbaglianti, coronate di pinnacoli, rosse come rose, brunite d’oro!
Torri di favole immortali foggiate da sogni mortali!
Anche voi accolgo, e pienamente quanto il resto!
Anche voi con gioia canto.
Passage to India!
Lo, soul, seest thou not God’s purpose from the first?
The earth to be spann’d, connected by network,
The races, neighbors, to marry and be given in marriage,
The oceans to be cross’d, the distant brought near,
The lands to be welded together.
Passaggio in India!
Ecco, anima, non vedi il disegno di Dio fin dal principio?
La terra da attraversare, da collegare con una rete,
le razze, vicine, da sposarsi e da darsi in matrimonio,
gli oceani da traversare, il lontano da avvicinare,
le terre da saldare insieme.
A worship new I sing,
You captains, voyagers, explorers, yours,
You engineers, you architects, machinists, yours,
You, not for trade or transportation only,
But in God’s name, and for thy sake O soul.
Un culto nuovo io canto,
voi capitani, navigatori, esploratori, il vostro,
voi ingegneri, voi architetti, macchinisti, il vostro,
voi, non soltanto per il commercio o il trasporto,
ma nel nome di Dio, e per amor tuo, o anima.
III
Passage to India!
Lo soul for thee of tableaus twain,
I see in one the Suez canal initiated, open’d,
I see the procession of steamships, the Empress Eugenie’s leading the van,
I mark from on deck the strange landscape, the pure sky, the level sand in the distance,
I pass swiftly the picturesque groups, the workmen gather’d,
The gigantic dredging machines.
Passaggio in India!
Ecco, anima, per te due quadri,
vedo nell’uno il canale di Suez inaugurato, aperto,
vedo la processione dei piroscafi, quello dell’imperatrice Eugenia in testa,
osservo dal ponte lo strano paesaggio, il cielo puro, la sabbia piana in lontananza,
passo veloce i gruppi pittoreschi, gli operai radunati,
le gigantesche draghe.
In one again, different, (yet thine, all thine, O soul, the same,)
I see over my own continent the Pacific railroad surmounting every barrier,
I see continual trains of cars winding along the Platte carrying freight and passengers,
I hear the locomotives rushing and roaring, and the shrill steam-whistle,
I hear the echoes reverberate through the grandest scenery in the world,
I cross the Laramie plains, I note the rocks in grotesque shapes, the buttes,
I see the plentiful larkspur and wild onions, the barren, colorless, sage-deserts,
I see in glimpses afar or towering immediately above me the great mountains, I see the Wind river and the Wahsatch mountains,
I see the Monument mountain and the Eagle’s Nest, I pass the Promontory, I ascend the Nevadas,
I scan the noble Elk mountain and wind around its base,
I see the Humboldt range, I thread the valley and cross the river,
I see the clear waters of lake Tahoe, I see forests of majestic pines,
Or crossing the great desert, the alkaline plains, I behold enchanting mirages of waters and meadows,
Marking through these and after all, in duplicate slender lines,
Bridging the three or four thousand miles of land travel,
Tying the Eastern to the Western sea,
The road between Europe and Asia.
Nell’altro, diverso (eppure tuo, tutto tuo, o anima, lo stesso,)
vedo sul mio continente la ferrovia del Pacifico superare ogni barriera,
vedo treni continui di vagoni snodarsi lungo il Platte portando merci e passeggeri,
sento le locomotive correre e ruggire, e il fischio acuto del vapore,
sento gli echi riverberare attraverso il paesaggio più grandioso del mondo,
attraverso le pianure del Laramie, noto le rocce dalle forme grottesche, le butte,
vedo la speronella abbondante e le cipolle selvatiche, i deserti di salvia sterili e senza colore,
vedo a sprazzi lontano o torreggianti proprio sopra di me le grandi montagne, vedo il Wind River e i monti Wahsatch,
vedo il Monument Mountain e l’Eagle’s Nest, oltrepasso il Promontory, salgo sulle Nevada,
scruto il nobile Elk Mountain e giro intorno alla sua base,
vedo la catena Humboldt, percorro la valle e attraverso il fiume,
vedo le acque limpide del lago Tahoe, vedo foreste di pini maestosi,
o attraversando il grande deserto, le pianure alcaline, contemplo incantevoli miraggi di acque e di prati,
segnando attraverso tutto questo e dopo tutto, in doppie linee sottili,
gettando un ponte sulle tre o quattromila miglia di viaggio per terra,
legando il mare d’Oriente a quello d’Occidente,
la strada fra l’Europa e l’Asia.
(Ah Genoese thy dream! thy dream!
Centuries after thou art laid in thy grave,
The shore thou foundest verifies thy dream.)
(Ah genovese, il tuo sogno! il tuo sogno!
Secoli dopo che sei stato deposto nella tua tomba,
la riva che trovasti avvera il tuo sogno.)
IV
Passage to India!
Struggles of many a captain, tales of many a sailor dead,
Over my mood stealing and spreading they come,
Like clouds and cloudlets in the unreach’d sky.
Passaggio in India!
Lotte di molti capitani, racconti di molti marinai morti,
vengono insinuandosi e diffondendosi sul mio stato d’animo,
come nuvole e nuvolette nel cielo irraggiungibile.
Along all history, down the slopes,
As a rivulet running, sinking now, and now again to the surface rising,
A ceaseless thought, a varied train—lo, soul, to thee, thy sight, they rise,
The plans, the voyages again, the expeditions;
Again Vasco de Gama sails forth,
Again the knowledge gain’d, the mariner’s compass,
Lands found and nations born, thou born America,
For purpose vast, man’s long probation fill’d,
Thou rondure of the world at last accomplish’d.
Lungo tutta la storia, giù per i pendii,
come un ruscello che corre, ora sprofondando, e ora di nuovo risalendo in superficie,
un pensiero incessante, un corteo vario, ecco, anima, davanti a te, alla tua vista, si levano,
i piani, di nuovo i viaggi, le spedizioni;
di nuovo Vasco da Gama salpa,
di nuovo la conoscenza acquisita, la bussola del marinaio,
terre trovate e nazioni nate, tu nata, America,
per un disegno vasto, la lunga prova dell’uomo compiuta,
tu rotondità del mondo finalmente compiuta.
V
O vast Rondure, swimming in space,
Cover’d all over with visible power and beauty,
Alternate light and day and the teeming spiritual darkness,
Unspeakable high processions of sun and moon and countless stars above,
Below, the manifold grass and waters, animals, mountains, trees,
With inscrutable purpose, some hidden prophetic intention,
Now first it seems my thought begins to span thee.
O vasta Rotondità, che nuoti nello spazio,
coperta tutta di potenza e di bellezza visibili,
alternando luce e giorno e la brulicante oscurità spirituale,
indicibili alte processioni del sole e della luna e di stelle innumerevoli lassù,
sotto, l’erba molteplice e le acque, animali, montagne, alberi,
con un disegno imperscrutabile, qualche nascosta intenzione profetica,
ora per la prima volta sembra che il mio pensiero cominci ad abbracciarti.
Down from the gardens of Asia descending radiating,
Adam and Eve appear, then their myriad progeny after them,
Wandering, yearning, curious, with restless explorations,
With questionings, baffled, formless, feverish, with never-happy hearts,
With that sad incessant refrain, Wherefore unsatisfied soul? and Whither O mocking life?
Giù dai giardini dell’Asia discendendo, irradiandosi,
appaiono Adamo ed Eva, poi la loro miriade di discendenti dopo di loro,
vagando, struggendosi, curiosi, con esplorazioni irrequiete,
con domande, frustrati, informi, febbrili, con cuori mai felici,
con quel triste ritornello incessante: Perché, anima insoddisfatta? e Dove vai, o vita beffarda?
Ah who shall soothe these feverish children?
Who justify these restless explorations?
Who speak the secret of impassive earth?
Who bind it to us? what is this separate Nature so unnatural?
What is this earth to our affections? (unloving earth, without a throb to answer ours,
Cold earth, the place of graves.)
Ah chi calmerà questi figli febbricitanti?
Chi giustificherà queste esplorazioni irrequiete?
Chi dirà il segreto della terra impassibile?
Chi la legherà a noi? che cos’è questa Natura separata così innaturale?
Che cos’è questa terra per i nostri affetti? (terra senza amore, senza un palpito che risponda ai nostri,
terra fredda, luogo di tombe.)
Yet soul be sure the first intent remains, and shall be carried out,
Perhaps even now the time has arrived.
Eppure, anima, sii certa che il primo intento resta, e sarà portato a compimento,
forse proprio ora il tempo è arrivato.
After the seas are all cross’d, (as they seem already cross’d,)
After the great captains and engineers have accomplish’d their work,
After the noble inventors, after the scientists, the chemist, the geologist, ethnologist,
Finally shall come the poet worthy that name,
The true son of God shall come singing his songs.
Dopo che i mari saranno tutti attraversati (come sembrano già attraversati,)
dopo che i grandi capitani e ingegneri avranno compiuto la loro opera,
dopo i nobili inventori, dopo gli scienziati, il chimico, il geologo, l’etnologo,
alla fine verrà il poeta degno di quel nome,
il vero figlio di Dio verrà cantando i suoi canti.
Then not your deeds only O voyagers, O scientists and inventors, shall be justified,
All these hearts as of fretted children shall be sooth’d,
All affection shall be fully responded to, the secret shall be told,
All these separations and gaps shall be taken up and hook’d and link’d together,
The whole earth, this cold, impassive, voiceless earth, shall be completely justified,
Trinitas divine shall be gloriously accomplish’d and compacted by the true son of God, the poet,
(He shall indeed pass the straits and conquer the mountains,
He shall double the cape of Good Hope to some purpose,)
Nature and Man shall be disjoin’d and diffused no more,
The true son of God shall absolutely fuse them.
Allora non soltanto le vostre azioni, o navigatori, o scienziati e inventori, saranno giustificate,
tutti questi cuori come di bambini irritati saranno calmati,
a ogni affetto sarà pienamente risposto, il segreto sarà detto,
tutte queste separazioni e lacune saranno raccolte e agganciate e collegate insieme,
la terra intera, questa terra fredda, impassibile, senza voce, sarà completamente giustificata,
la divina Trinitas sarà gloriosamente compiuta e resa compatta dal vero figlio di Dio, il poeta,
(egli passerà davvero gli stretti e vincerà le montagne,
doppierà il capo di Buona Speranza a qualche scopo,)
la Natura e l’Uomo non saranno più disgiunti e dispersi,
il vero figlio di Dio li fonderà in modo assoluto.
VI
Year at whose wide-flung door I sing!
Year of the purpose accomplish’d!
Year of the marriage of continents, climates and oceans!
(No mere doge of Venice now wedding the Adriatic,)
I see O year in you the vast terraqueous globe given and giving all,
Europe to Asia, Africa join’d, and they to the New World,
The lands, geographies, dancing before you, holding a festival garland,
As brides and bridegrooms hand in hand.
Anno alla cui porta spalancata io canto!
Anno del disegno compiuto!
Anno del matrimonio dei continenti, dei climi e degli oceani!
(non più un semplice doge di Venezia che sposa l’Adriatico,)
vedo in te, o anno, il vasto globo terracqueo dato e che dà tutto,
l’Europa all’Asia, l’Africa unite, ed esse al Nuovo Mondo,
le terre, le geografie, che danzano davanti a te, reggendo una ghirlanda di festa,
come spose e sposi mano nella mano.
Passage to India!
Cooling airs from Caucasus far, soothing cradle of man,
The river Euphrates flowing, the past lit up again.
Passaggio in India!
Arie fresche dal lontano Caucaso, culla lenitiva dell’uomo,
il fiume Eufrate che scorre, il passato di nuovo illuminato.
Lo soul, the retrospect brought forward,
The old, most populous, wealthiest of earth’s lands,
The streams of the Indus and the Ganges and their many affluents,
(I my shores of America walking to-day behold, resuming all,)
The tale of Alexander on his warlike marches suddenly dying,
On one side China and on the other side Persia and Arabia,
To the south the great seas and the bay of Bengal,
The flowing literatures, tremendous epics, religions, castes,
Old occult Brahma interminably far back, the tender and junior Buddha,
Central and southern empires and all their belongings, possessors,
The wars of Tamerlane, the reign of Aurungzebe,
The traders, rulers, explorers, Moslems, Venetians, Byzantium, the Arabs, Portuguese,
The first travelers famous yet, Marco Polo, Batouta the Moor,
Doubts to be solv’d, the map incognita, blanks to be fill’d,
The foot of man unstay’d, the hands never at rest,
Thyself O soul that will not brook a challenge.
Ecco, anima, la retrospettiva portata avanti,
le terre più antiche, più popolose, più ricche della terra,
le correnti dell’Indo e del Gange e dei loro molti affluenti,
(io, camminando oggi sulle mie rive d’America, contemplo, riprendendo tutto,)
il racconto di Alessandro che muore all’improvviso nelle sue marce guerriere,
da un lato la Cina e dall’altro la Persia e l’Arabia,
a sud i grandi mari e il golfo del Bengala,
le letterature che scorrono, epopee tremende, religioni, caste,
l’antico occulto Brahma interminabilmente lontano nel passato, il tenero e più giovane Buddha,
imperi centrali e meridionali e tutto ciò che appartiene loro, i possessori,
le guerre di Tamerlano, il regno di Aurangzeb,
i mercanti, i governanti, gli esploratori, musulmani, veneziani, Bisanzio, gli arabi, i portoghesi,
i primi viaggiatori ancora famosi, Marco Polo, Battuta il Moro,
dubbi da risolvere, la carta incognita, vuoti da riempire,
il piede dell’uomo mai fermo, le mani mai in riposo,
tu stessa, o anima, che non tolleri una sfida.
The mediaeval navigators rise before me,
The world of 1492, with its awaken’d enterprise,
Something swelling in humanity now like the sap of the earth in spring,
The sunset splendor of chivalry declining.
I navigatori medievali si levano davanti a me,
il mondo del 1492, con la sua intraprendenza risvegliata,
qualcosa che si gonfia ora nell’umanità come la linfa della terra in primavera,
lo splendore al tramonto della cavalleria che declina.
And who art thou sad shade?
Gigantic, visionary, thyself a visionary,
With majestic limbs and pious beaming eyes,
Spreading around with every look of thine a golden world,
Enhuing it with gorgeous hues.
E chi sei tu, ombra triste?
Gigantesca, visionaria, tu stesso un visionario,
con membra maestose e occhi pii e raggianti,
che stendi intorno a ogni tuo sguardo un mondo d’oro,
tingendolo di colori splendidi.
As the chief histrion,
Down to the footlights walks in some great scena,
Dominating the rest I see the Admiral himself,
(History’s type of courage, action, faith,)
Behold him sail from Palos leading his little fleet,
His voyage behold, his return, his great fame,
His misfortunes, calumniators, behold him a prisoner, chain’d,
Behold his dejection, poverty, death.
Come il primo attore
avanza fino alle luci della ribalta in qualche grande scena,
dominando gli altri vedo l’Ammiraglio in persona,
(il tipo storico del coraggio, dell’azione, della fede,)
guardatelo salpare da Palos guidando la sua piccola flotta,
guardate il suo viaggio, il suo ritorno, la sua grande fama,
le sue sventure, i suoi calunniatori, guardatelo prigioniero, in catene,
guardate il suo abbattimento, la povertà, la morte.
(Curious in time I stand, noting the efforts of heroes,
Is the deferment long? bitter the slander, poverty, death?
Lies the seed unreck’d for centuries in the ground? lo, to God’s due occasion,
Uprising in the night, it sprouts, blooms,
And fills the earth with use and beauty.)
(Curioso nel tempo sto, osservando gli sforzi degli eroi,
è lungo il rinvio? amara la calunnia, la povertà, la morte?
Giace il seme ignorato per secoli nel terreno? ecco, all’occasione dovuta di Dio,
levandosi nella notte, germoglia, fiorisce,
e riempie la terra di utilità e di bellezza.)
VII
Passage indeed O soul to primal thought,
Not lands and seas alone, thy own clear freshness,
The young maturity of brood and bloom,
To realms of budding bibles.
Passaggio davvero, o anima, al pensiero primordiale,
non soltanto terre e mari, la tua chiara freschezza,
la giovane maturità della covata e del fiore,
ai regni delle bibbie in boccio.
O soul, repressless, I with thee and thou with me,
Thy circumnavigation of the world begin,
Of man, the voyage of his mind’s return,
To reason’s early paradise,
Back, back to wisdom’s birth, to innocent intuitions,
Again with fair creation.
O anima, irrefrenabile, io con te e tu con me,
comincia la tua circumnavigazione del mondo,
dell’uomo, il viaggio del ritorno della sua mente
al primo paradiso della ragione,
indietro, indietro alla nascita della saggezza, alle intuizioni innocenti,
di nuovo con la bella creazione.
VIII
O we can wait no longer,
We too take ship O soul,
Joyous we too launch out on trackless seas,
Fearless for unknown shores on waves of ecstasy to sail,
Amid the wafting winds, (thou pressing me to thee, I thee to me, O soul,)
Caroling free, singing our song of God,
Chanting our chant of pleasant exploration.
Oh non possiamo più aspettare,
anche noi ci imbarchiamo, o anima,
gioiosi anche noi salpiamo su mari senza rotte,
senza paura verso rive sconosciute a navigare su onde d’estasi,
fra i venti che soffiano (tu stringendomi a te, io te a me, o anima,)
cantando liberi, cantando il nostro canto di Dio,
cantando il nostro canto di piacevole esplorazione.
With laugh and many a kiss,
(Let others deprecate, let others weep for sin, remorse, humiliation,)
O soul thou pleasest me, I thee.
Con risate e molti baci,
(altri deplorino, altri piangano per il peccato, il rimorso, l’umiliazione,)
o anima, tu mi piaci, io a te.
Ah more than any priest O soul we too believe in God,
But with the mystery of God we dare not dally.
Ah più di qualunque prete, o anima, anche noi crediamo in Dio,
ma con il mistero di Dio non osiamo scherzare.
O soul thou pleasest me, I thee,
Sailing these seas or on the hills, or waking in the night,
Thoughts, silent thoughts, of Time and Space and Death, like waters flowing,
Bear me indeed as through the regions infinite,
Whose air I breathe, whose ripples hear, lave me all over,
Bathe me O God in thee, mounting to thee,
I and my soul to range in range of thee.
O anima, tu mi piaci, io a te,
navigando questi mari o sulle colline, o svegliandoci nella notte,
pensieri, pensieri silenziosi, del Tempo e dello Spazio e della Morte, come acque che scorrono,
mi portano davvero come attraverso le regioni infinite,
la cui aria respiro, le cui increspature sento, mi lavano tutto,
bagnami, o Dio, in te, salendo verso di te,
io e la mia anima a spaziare nello spazio di te.
O Thou transcendent,
Nameless, the fibre and the breath,
Light of the light, shedding forth universes, thou centre of them,
Thou mightier centre of the true, the good, the loving,
Thou moral, spiritual fountain—affection’s source—thou reservoir,
(O pensive soul of me—O thirst unsatisfied—waitest not there?
Waitest not haply for us somewhere there the Comrade perfect?)
Thou pulse—thou motive of the stars, suns, systems,
That, circling, move in order, safe, harmonious,
Athwart the shapeless vastnesses of space,
How should I think, how breathe a single breath, how speak, if, out of myself,
I could not launch, to those, superior universes?
O Tu trascendente,
senza nome, la fibra e il respiro,
luce della luce, che effondi universi, tu loro centro,
tu centro più possente del vero, del buono, dell’amoroso,
tu fonte morale, spirituale, sorgente dell’affetto, tu serbatoio,
(o anima mia pensosa, o sete insoddisfatta, non attendi là?
Non attende forse per noi da qualche parte là il Compagno perfetto?)
tu pulsazione, tu motore delle stelle, dei soli, dei sistemi,
che, girando, si muovono in ordine, sicuri, armoniosi,
attraverso le vastità informi dello spazio,
come potrei pensare, come respirare un solo respiro, come parlare, se, fuori di me,
non potessi lanciarmi verso quegli universi superiori?
Swiftly I shrivel at the thought of God,
At Nature and its wonders, Time and Space and Death,
But that I, turning, call to thee O soul, thou actual Me,
And lo, thou gently masterest the orbs,
Thou matest Time, smilest content at Death,
And fillest, swellest full the vastnesses of Space.
Rapido mi rattrappisco al pensiero di Dio,
alla Natura e alle sue meraviglie, al Tempo e allo Spazio e alla Morte,
se non che io, volgendomi, chiamo te, o anima, tu Me reale,
ed ecco, tu domini dolcemente gli orbi,
tu ti accompagni al Tempo, sorridi contenta alla Morte,
e riempi, gonfi fino all’orlo le vastità dello Spazio.
Greater than stars or suns,
Bounding O soul thou journeyest forth;
What love than thine and ours could wider amplify?
What aspirations, wishes, outvie thine and ours O soul?
What dreams of the ideal? what plans of purity, perfection, strength?
What cheerful willingness for others’ sake to give up all?
For others’ sake to suffer all?
Più grande delle stelle o dei soli,
balzando, o anima, tu parti in viaggio;
quale amore più del tuo e del nostro potrebbe espandersi più largo?
Quali aspirazioni, quali desideri superano i tuoi e i nostri, o anima?
Quali sogni dell’ideale? quali progetti di purezza, perfezione, forza?
Quale lieta disponibilità a rinunciare a tutto per amore degli altri?
A soffrire tutto per amore degli altri?
Reckoning ahead O soul, when thou, the time achiev’d,
The seas all cross’d, weather’d the capes, the voyage done,
Surrounded, copest, frontest God, yieldest, the aim attain’d,
As fill’d with friendship, love complete, the Elder Brother found,
The Younger melts in fondness in his arms.
Calcolando in avanti, o anima, quando tu, compiuto il tempo,
i mari tutti attraversati, doppiati i capi, il viaggio compiuto,
circondata, affronterai, starai di fronte a Dio, cederai, raggiunta la meta,
come colmo d’amicizia, d’amore completo, trovato il Fratello Maggiore,
il Minore si scioglie di tenerezza fra le sue braccia.
IX
Passage to more than India!
Are thy wings plumed indeed for such far flights?
O soul, voyagest thou indeed on voyages like those?
Disportest thou on waters such as those?
Soundest below the Sanscrit and the Vedas?
Then have thy bent unleash’d.
Passaggio a più dell’India!
Sono davvero piumate le tue ali per voli così lontani?
O anima, viaggi davvero in viaggi come questi?
Ti diverti su acque come queste?
Scandagli sotto il sanscrito e i Veda?
Allora sciogli il guinzaglio alla tua inclinazione.
Passage to you, your shores, ye aged fierce enigmas!
Passage to you, to mastership of you, ye strangling problems!
You, strew’d with the wrecks of skeletons, that, living, never reach’d you.
Passaggio a voi, alle vostre rive, voi antichi enigmi feroci!
Passaggio a voi, al dominio su di voi, voi problemi che strangolate!
Voi, cosparsi dei relitti di scheletri che, vivi, non vi raggiunsero mai.
Passage to more than India!
O secret of the earth and sky!
Of you O waters of the sea! O winding creeks and rivers!
Of you O woods and fields! of you strong mountains of my land!
Of you O prairies! of you gray rocks!
O morning red! O clouds! O rain and snows!
O day and night, passage to you!
Passaggio a più dell’India!
O segreto della terra e del cielo!
Di voi, o acque del mare! o insenature e fiumi tortuosi!
Di voi, o boschi e campi! di voi, forti montagne della mia terra!
Di voi, o praterie! di voi, rocce grigie!
O mattino rosso! o nuvole! o pioggia e nevi!
O giorno e notte, passaggio a voi!
O sun and moon and all you stars! Sirius and Jupiter!
Passage to you!
O sole e luna e voi tutte stelle! Sirio e Giove!
Passaggio a voi!
Passage, immediate passage! the blood burns in my veins!
Away O soul! hoist instantly the anchor!
Cut the hawsers—haul out—shake out every sail!
Have we not stood here like trees in the ground long enough?
Have we not grovel’d here long enough, eating and drinking like mere brutes?
Have we not darken’d and dazed ourselves with books long enough?
Passaggio, passaggio immediato! il sangue mi brucia nelle vene!
Via, o anima! salpa subito l’ancora!
Taglia le gomene, tira fuori, spiega ogni vela!
Non siamo stati qui abbastanza come alberi piantati nel terreno?
Non abbiamo strisciato qui abbastanza, mangiando e bevendo come semplici bruti?
Non ci siamo oscurati e intontiti abbastanza con i libri?
Sail forth—steer for the deep waters only,
Reckless O soul, exploring, I with thee, and thou with me,
For we are bound where mariner has not yet dared to go,
And we will risk the ship, ourselves and all.
Salpa, fai rotta soltanto verso le acque profonde,
temeraria, o anima, esplorando, io con te, e tu con me,
perché siamo diretti dove il marinaio non ha ancora osato andare,
e rischieremo la nave, noi stessi e tutto.
O my brave soul!
O farther farther sail!
O daring joy, but safe! are they not all the seas of God?
O farther, farther, farther sail!
O mia anima coraggiosa!
Oh più lontano, più lontano naviga!
O gioia audace, ma sicura! non sono tutti i mari di Dio?
Oh più lontano, più lontano, più lontano naviga!