Poesie · Libro XXXV · Addio, mia fantasia
Una lezione persiana
A Persian Lesson
For his o’erarching and last lesson the greybeard sufi,
In the fresh scent of the morning in the open air,
On the slope of a teeming Persian rose-garden,
Under an ancient chestnut-tree wide spreading its branches,
Spoke to the young priests and students.
Per la sua lezione ultima e che tutto sovrasta il sufi dalla barba grigia,
nel profumo fresco del mattino all’aria aperta,
sul pendio di un rigoglioso roseto persiano,
sotto un antico castagno che stendeva largo i suoi rami,
parlò ai giovani sacerdoti e agli studenti.
"Finally my children, to envelop each word, each part of the rest,
Allah is all, all, all—immanent in every life and object,
May-be at many and many-a-more removes—yet Allah, Allah, Allah is there.
«Infine, figli miei, per avvolgere ogni parola, ogni parte del resto,
Allah è tutto, tutto, tutto, immanente in ogni vita e oggetto,
forse a molte e molte altre distanze, eppure Allah, Allah, Allah è là.
"Has the estray wander’d far? Is the reason-why strangely hidden?
Would you sound below the restless ocean of the entire world?
Would you know the dissatisfaction? the urge and spur of every life;
The something never still’d—never entirely gone? the invisible need of every seed?
«Si è smarrito lontano il vagabondo? È stranamente nascosta la ragione?
Vorreste scandagliare sotto l’oceano irrequieto del mondo intero?
Vorreste conoscere l’insoddisfazione? lo stimolo e lo sprone di ogni vita;
il qualcosa mai placato, mai del tutto scomparso? il bisogno invisibile di ogni seme?
"It is the central urge in every atom,
(Often unconscious, often evil, downfallen,)
To return to its divine source and origin, however distant,
Latent the same in subject and in object, without one exception."
«È lo stimolo centrale in ogni atomo,
(spesso inconsapevole, spesso malvagio, caduto,)
di tornare alla sua fonte e origine divina, per quanto lontana,
latente allo stesso modo nel soggetto e nell’oggetto, senza una sola eccezione.»